Читайте бесплатную книгу «Ответ на незаданный вопрос» с прологом, эпилогом и стихами, автор которой Борис Гуменик.
Тираж: 15 000, Цена: 0 рублей. Издательство: Сайт Stihi.Yatsuk24.Ru
Пролог к стихотворению «Ответ на незаданный вопрос».
В мире, где живое слово всё сильнее растворяется в цифровом шуме, где речь стремительно упрощается до значков и сокращений, особенно дорог текст, способный заставить нас замедлиться — вслушаться в интонации, всмотреться в смыслы. Именно таким предстаёт перед читателем стихотворение, которое написал поэт Борис Гуменик, «Ответ на незаданный вопрос»: оно не цепляет броскими метафорами и не бьёт наповал эффектными образами. Его мощь — в тихой глубине, в том, как сквозь внешне простую словесную ткань проступает сложный узор человеческих чувств.
Поэзия издревле служила мостом к невыразимому: она возводит частное до уровня всеобщего, мимолетное превращает в вечное, а личный опыт — в общечеловеческий. Стихотворение, которое написал поэт Борис Гуменик, продолжает эту традицию, предлагая читателю не поверхностный диалог, а подлинный разговор о том, что лежит за гранью привычных слов. Здесь нет ни назидательности, ни попыток навязать единственно верную трактовку — лишь щедрое поле для размышлений, где каждый может отыскать собственный смысл.
Чем же выделяется «Ответ на незаданный вопрос»? Прежде всего — неповторимой интонацией. Она избегает пафоса, но не скатывается в будничность; она сдержанна, но не безжизненна. В ней ощущается та тонкая грань искренности, которая не превращается в откровенность напоказ, оставаясь в рамках художественного высказывания. Автор словно говорит: «Я не стану доказывать свою правоту — лишь покажу мир моими глазами. А твоё мнение — дело твоё».
Не менее значим и образный строй стихотворения. Поэт Борис Гуменик не гонится за экзотикой: его образы рождаются из повседневности, из тех мелочей, что обычно ускользают от нашего внимания. В этом и кроется истинное мастерство — разглядеть в привычном нечто важное, обнаружить поэзию в обыденном. Его слова не приукрашивают реальность, а раскрывают её потаённую красоту — ту, что существует независимо от нас, но становится видимой лишь тогда, когда мы готовы её увидеть.
Особую прелесть стихотворению придаёт его музыкальность. Речь не только о формальных элементах — рифме и ритме (хотя и они важны), — но о том, как слова сливаются в единую мелодию. Это не громогласная симфония, а камерное звучание — то, что воспринимается не слухом, а сердцем. Оно не оглушает, а мягко проникает в душу, оставляя тихий, но прочный след.
Примечательна и работа стихотворения со временем. Оно не спешит, не пытается уместить всё в несколько строк. Напротив, оно намеренно замедляет читателя, побуждая задержаться на каждой фразе, вслушаться в паузы между словами. В этом — его уникальная ценность: оно позволяет не просто прочесть текст, а прожить его, сделать частью собственного опыта.
Итак, «Ответ на незаданный вопрос» Поэта — не просто последовательность строк, а целое пространство для созерцания и переживания. Оно напоминает: поэзия — не украшение речи, а путь к чему-то большему, чем мы сами. Это призыв остановиться, взглянуть на мир под иным углом и услышать то, что обычно остаётся за пределами нашего восприятия. В этом — его истинная сила и очарование.
Оригинальная версия текста стихотворения «Ответ на незаданный вопрос».
Все перестраивает время:
Привычки, мысли, быт, людей,
И лишь еврей закрывший темя,
Твердит: я вечный иудей.
Мой Бог един, едина Тора
И нерушим мой календарь,
Пусть будет лучше с миром ссора,
Чем изменю я свой словарь.
Вам непонятные обряды,
Я совершаю неустанно.
Они не ниоткуда взяты,
Народ пришел к ним покаянно.
Он избран Богом не случайно,
Дорога в рай без нас закрыта.
С отца Адама, изначально,
Еврею истина открыта.
Плебеи, варвары, эллины,
Своим умом не понимают...
- Постой, еврей! - теперь картина
Все очертанья обретает.
Давай на миг себе представим,
Суббота миром овладела...
Сам Бог бы дьявола поздравил,
Земля б за месяц овдовела.
Или родителей калеча,
Давай младенцев обрезать
И вместо здравствуйте, при встрече,
Штаны торжественно снимать.
Давай начнем учить всех жить,
Лишь Пятикнижие блюдя.
Или отучим всех варить,
Козленка в литре молока.
Вопрос возник - помчимся к Богу,
Он нам развяжет все узлы.
А мы укажем всем дорогу
С еврейским флагом впереди.
Вот, где народ твой просчитался,
Себя везде он прославлял.
С почетом жил или скитался,
Он Бога всуе вспоминал.
Как нерадивый тот ребенок,
Который хочет больше всех,
Не видя братьев и сестренок,
Визжит, карабкаясь наверх.
И это вызвало смешки,
Молодых людей и старых.
Стали тяжелей шлепки,
За ними начались удары...
Обозлили вы людей,
Своею верой и делами,
Слово-приговор - еврей
Веками следует за вами.
Про колодцы не скажу,
Хорошо, увы, не знаю,
Я не верю в ту молву
И молвы не отвергаю...
Дверь для ненависти, зла,
Вы же сами и открыли,
А погромы и вражда
Холокост потом родили.
Молитвы воздавая Богу,
Он не оставит и спасет,
Шагали строем на Голгофу,
И увеличивали счет.
Шесть миллионов!... может восемь,
А может три - не в этом суть,
Но прах усопших всех вас просит:
Оставьте, дайте нам уснуть.
Подвержен стужам и ветрам,
Не успокоенный погост
И даже в джунглях дикарям,
Известно слово холокост.
Вам мало просто покаянья,
У вас с Иаковом есть сходство:
Любым путем, пусть и страданья,
Добиться права первородства.
Скорбят все люди на земле
И ваши раны не забыты.
Теперь сознайтесь вы во зле
И пропадут антисемиты.
Версия текста стихотворения «Ответ на незаданный вопрос» в обратном порядке.
Скорбят все люди на земле
И ваши раны не забыты.
Теперь сознайтесь вы во зле
И пропадут антисемиты.
Вам мало просто покаянья,
У вас с Иаковом есть сходство:
Любым путем, пусть и страданья,
Добиться права первородства.
Подвержен стужам и ветрам,
Не успокоенный погост
И даже в джунглях дикарям,
Известно слово "холокост".
Шесть миллионов!... может восемь,
А может три - не в этом суть,
Но прах усопших всех вас просит:
"Оставьте, дайте нам уснуть".
Молитвы воздавая Богу,
Он не оставит и спасет,
Шагали строем на Голгофу,
И увеличивали счет.
Дверь для ненависти, зла,
Вы же сами и открыли,
А погромы и вражда
Холокост потом родили.
Про колодцы не скажу,
Хорошо, увы, не знаю,
Я не верю в ту молву
И молвы не отвергаю...
Обозлили вы людей,
Своею верой и делами,
Слово-приговор - "еврей"
Веками следует за вами.
И это вызвало смешки,
Молодых людей и старых.
Стали тяжелей шлепки,
За ними начались удары...
Как нерадивый тот ребенок,
Который хочет больше всех,
Не видя братьев и сестренок,
Визжит, карабкаясь наверх.
Вот, где народ твой просчитался,
Себя везде он прославлял.
С почетом жил или скитался,
Он Бога всуе вспоминал.
Вопрос возник - помчимся к Богу,
Он нам развяжет все узлы.
А мы укажем всем дорогу
С еврейским флагом впереди.
Давай начнем учить всех жить,
Лишь "Пятикнижие" блюдя.
Или отучим всех варить,
Козленка в литре молока.
Или родителей калеча,
Давай младенцев обрезать
И вместо "здравствуйте", при встрече,
Штаны торжественно снимать.
Давай на миг себе представим,
Суббота миром овладела...
Сам Бог бы дьявола поздравил,
Земля б за месяц овдовела.
Плебеи, варвары, эллины,
Своим умом не понимают...
- Постой, еврей! - теперь картина
Все очертанья обретает.
Он избран Богом не случайно,
Дорога в рай без нас закрыта.
С отца Адама, изначально,
Еврею истина открыта.
Вам непонятные обряды,
Я совершаю неустанно.
Они не ниоткуда взяты,
Народ пришел к ним покаянно.
Мой Бог един, едина Тора
И нерушим мой календарь,
Пусть будет лучше с миром ссора,
Чем изменю я свой словарь.
Все перестраивает время:
Привычки, мысли, быт, людей,
И лишь еврей закрывший темя,
Твердит: я вечный иудей.
Версия текста стихотворения «Ответ на незаданный вопрос» со случайным абзацем.
Молитвы воздавая Богу,
Он не оставит и спасет,
Шагали строем на Голгофу,
И увеличивали счет.
Шесть миллионов!... может восемь,
А может три - не в этом суть,
Но прах усопших всех вас просит:
"Оставьте, дайте нам уснуть".
Все перестраивает время:
Привычки, мысли, быт, людей,
И лишь еврей закрывший темя,
Твердит: я вечный иудей.
Обозлили вы людей,
Своею верой и делами,
Слово-приговор - "еврей"
Веками следует за вами.
Он избран Богом не случайно,
Дорога в рай без нас закрыта.
С отца Адама, изначально,
Еврею истина открыта.
Про колодцы не скажу,
Хорошо, увы, не знаю,
Я не верю в ту молву
И молвы не отвергаю...
Вот, где народ твой просчитался,
Себя везде он прославлял.
С почетом жил или скитался,
Он Бога всуе вспоминал.
Плебеи, варвары, эллины,
Своим умом не понимают...
- Постой, еврей! - теперь картина
Все очертанья обретает.
Давай начнем учить всех жить,
Лишь "Пятикнижие" блюдя.
Или отучим всех варить,
Козленка в литре молока.
Скорбят все люди на земле
И ваши раны не забыты.
Теперь сознайтесь вы во зле
И пропадут антисемиты.
Дверь для ненависти, зла,
Вы же сами и открыли,
А погромы и вражда
Холокост потом родили.
Подвержен стужам и ветрам,
Не успокоенный погост
И даже в джунглях дикарям,
Известно слово "холокост".
Или родителей калеча,
Давай младенцев обрезать
И вместо "здравствуйте", при встрече,
Штаны торжественно снимать.
Вам непонятные обряды,
Я совершаю неустанно.
Они не ниоткуда взяты,
Народ пришел к ним покаянно.
Мой Бог един, едина Тора
И нерушим мой календарь,
Пусть будет лучше с миром ссора,
Чем изменю я свой словарь.
Давай на миг себе представим,
Суббота миром овладела...
Сам Бог бы дьявола поздравил,
Земля б за месяц овдовела.
Вопрос возник - помчимся к Богу,
Он нам развяжет все узлы.
А мы укажем всем дорогу
С еврейским флагом впереди.
Вам мало просто покаянья,
У вас с Иаковом есть сходство:
Любым путем, пусть и страданья,
Добиться права первородства.
Как нерадивый тот ребенок,
Который хочет больше всех,
Не видя братьев и сестренок,
Визжит, карабкаясь наверх.
И это вызвало смешки,
Молодых людей и старых.
Стали тяжелей шлепки,
За ними начались удары...
Эпилог к стихотворению «Ответ на незаданный вопрос».
Когда переворачиваешь последнюю страницу со стихотворением, остаётся странное, почти осязаемое ощущение: будто после долгого странствия ты наконец достиг тихой пристани, где можно замедлить шаг, вдохнуть полной грудью и прислушаться к внутреннему голосу. Это не вспышка яркого зрелища, мгновенно приковывающего взгляд, а нечто куда более основательное — тихое, но стойкое переживание, раскрывающееся в сознании неспешно, подобно бутону, который день за днём раскрывает лепестки навстречу солнцу.
В чём секрет подобного воздействия поэзии? Вероятно, он таится в редком даре автора говорить посредством молчания. В стихотворении «Ответ на незаданный вопрос» нет навязчивого навязывания смыслов — здесь создаётся особое пространство, где читатель превращается в соавтора. Каждое слово выступает не императивом, а приглашением к диалогу; каждая пауза — не безмолвной пустотой, а дверью в мир внутренних размышлений. Потому текст не исчезает после прочтения, а продолжает жить в памяти, звуча новыми интонациями всякий раз, когда мысль возвращается к нему.
Особую притягательность произведению придаёт искусное сочетание противоположностей. В нём органично переплетаются:
лаконичность формы и бездонная глубина содержания;
конкретность зримых образов и их общечеловеческая значимость;
сдержанность интонаций и накалённая интенсивность чувств.
Эта гармония не кажется выстроенной нарочито — напротив, она рождает ощущение естественности, словно стихотворение «Ответ на незаданный вопрос» не было создано усилием воли, а возникло как самопроизвольное дыхание поэтического начала.
Заслуживает внимания и то, как поэт Борис Гуменик выстраивает временную перспективу. Его текст существует одновременно в трёх плоскостях:
в настоящем — как зафиксированный миг переживания;
в прошлом — через отзвуки культурной традиции и поэтического наследия;
в будущем — как обещание неисчерпаемых интерпретаций и новых открытий.
Такой временной синтез превращает стихотворение в своеобразный мост сквозь века: современный читатель обнаруживает в нём отголоски извечных тем, а классическая традиция обретает актуальное звучание.
Нельзя обойти вниманием и музыкальную природу текста. Она проявляется не в эффектных рифмах или ритмических трюках, а в тончайшей настройке словесной ткани. Аллитерации и ассонансы здесь подобны приглушённым голосам симфонического оркестра: они не выходят на первый план, но создают ту неповторимую атмосферу, благодаря которой слова обретают новые смысловые оттенки.
Ключевая черта поэтики автора — глубокое доверие к читателю. Поэт Борис Гуменик не растолковывает, не комментирует, не подсказывают «верную» трактовку. Вместо этого он предлагает равноправный диалог, где и поэт, и читатель сохраняют свою субъектность. Такой подход превращает чтение в акт совместного творчества: смысл рождается на пересечении авторского замысла и личного опыта воспринимающего.
В контексте современной литературной реальности стихотворение «Ответ на незаданный вопрос» обретает особую ценность, противостоя поверхностности эпохи. В мире, где информация обрушивается лавиной, а внимание становится всё более фрагментарным, оно требует — и щедро вознаграждает — вдумчивого, неторопливого чтения. Это не материал для скоростного потребления, а повод для глубоких раздумий, для погружения в тайники собственного сознания.
Что остаётся после знакомства с текстом? Не готовая формула, не чёткий вывод, а трепетное ощущение причастности к чему-то большему. Словно ты коснулся невидимой нити, связывающей отдельные человеческие судьбы в единое полотно бытия. Словно услышал негромкий голос, говорящий о самом существенном — без пафоса, без громких заявлений, но с той подлинной искренностью, что находит путь прямо к сердцу.
В этом и состоит истинное искусство поэта: уметь выразить многое через малое, облечь в слова невыразимое, дать голос тому, что обычно остаётся за гранью речи. Стихотворение «Ответ на незаданный вопрос» — яркий пример поэзии, которая не развлекает, а пробуждает; не информирует, а открывает горизонты; не завершает путь, а становится отправной точкой для долгого внутреннего странствия.
И потому оно продолжает жить — не только на страницах книги, но и в сознании тех, кто однажды переступил порог этого удивительного мира тишины, где каждое слово звучит с особой ясностью, а каждая пауза наполнена невысказанным смыслом.
Скачать дополнительную книгу со стихами, которую всем рекомендуется почитать на досуге.
Редактор всех текстов сайта Андрей Яцук.
