---

Читайте бесплатную книгу «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» с прологом, эпилогом и стихами, автор которой Владислав Стадольник.
Тираж: 15 000, Цена: 0 рублей. Издательство: Сайт Stihi.Yatsuk24.Ru

---

---

Пролог к стихотворению «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит».

---

В эпоху, когда слово всё чаще растворяется в потоке цифровой коммуникации, когда речь укорачивается до эмодзи и аббревиатур, особенно ценно встретить текст, который заставляет остановиться, вслушаться, всмотреться. Именно таким — требующим медленного, вдумчивого чтения — предстаёт перед нами стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит», которое написал поэт Владислав Стадольник. Оно не бросается в глаза кричащей метафорикой и не стремится поразить эффектными образами; напротив, его сила — в тихой, почти незаметной глубине, в том, как сквозь простую, на первый взгляд, словесную ткань проступает сложный узор человеческих переживаний.

Поэзия всегда была способом сказать то, для чего в обыденном языке не хватает слов. Она превращает частное в общее, мимолетное — в вечное, личное переживание — в универсальный опыт. Стихотворение, которое написал поэт Владислав Стадольник, — не исключение. Оно словно бы приглашает читателя к диалогу: не к поверхностному обмену репликами, а к настоящему разговору о том, что остаётся за пределами привычных формулировок. Здесь нет назидательности, нет попыток навязать определённую трактовку; вместо этого — щедрое пространство для собственных размышлений, для того, чтобы каждый смог найти в этих строках что-то своё.

Что делает стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» особенным? Прежде всего — его интонация. Она лишена пафоса, но при этом не становится будничной; она сдержанна, но не холодна. В ней чувствуется та мера искренности, которая не переходит в откровенность ради откровенности, а остаётся в границах художественного высказывания. Автор словно бы говорит: «Я не буду убеждать тебя в своей правоте; я просто покажу тебе, как это выглядит из моей точки зрения. А дальше — решай сам».

Важно и то, как в стихотворении выстраивается образный ряд. Владислав Стадольник не стремится к экзотике: его образы — из повседневной реальности, из тех мелочей, которые мы обычно не замечаем. Но именно в этом и заключается мастерство — увидеть в привычном нечто значительное, в обыденном — поэзию. Его слова не украшают мир, а раскрывают его скрытую красоту, ту, что существует независимо от нашего внимания, но становится видимой только тогда, когда мы готовы её увидеть.

Ещё одна черта, отличающая стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит», — его музыкальность. Речь не только о рифме или ритме (хотя и они играют свою роль), а о том, как слова сочетаются друг с другом, как они звучат вместе, создавая особое настроение. Это не громкая музыка, а скорее камерная мелодия — та, которую слышишь не ушами, а сердцем. Она не оглушает, а проникает внутрь, оставляя после себя тихий, но устойчивый след.

Наконец, нельзя не отметить и то, как стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» работает с временем. Оно не торопится, не стремится успеть всё сказать за несколько строк. Напротив, оно замедляет читателя, заставляет его задержаться на каждой фразе, вслушаться в паузы между словами. В этом — его особая ценность: оно даёт возможность не просто прочитать текст, а прожить его, ощутить его как часть собственного опыта.

Таким образом, стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит», которое написал поэт Владислав Стадольник, — это не просто набор строк, а целое пространство для размышлений и переживаний. Оно напоминает нам о том, что поэзия — это не украшение речи, а способ прикоснуться к чему-то большему, чем мы сами. Это приглашение остановиться на мгновение, взглянуть на мир другими глазами и услышать то, что обычно остаётся за пределами нашего слуха. И именно в этом — его подлинная сила и красота.

---

Оригинальная версия текста стихотворения «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит».

---

23. 13

Конечно, чтобы достичь, нужно устремление огненное, поглощающее всецело сознание и наполняющее сердце до полного исключения всего того, что мешает. Малый цикл дня и ночи служит постоянным тому испытанием. Особенно ночь, когда дух устремленного мощно отдает себя в руки Отца. Эта отдача себя должны быть полнодейственной. Сознание отрывается от плотного мира и как бы порывает тысячи нитей, которыми оно связано с Землей, и, освобожденное, касается Сфер Высших. Тогда и сны, и встречи, и восприятия будут иными. Казалось бы, можно оторваться от суеты дня и звучаний земных и мысли земные оставить, но даже и это трудно необычайно, ибо не хочет оторваться от окружения своего человек даже тогда, когда переходит в Мир Тонкий. А ведь смерть – это тот же переход и такой же. И если силы в себе не найти в малом суточном цикле земное оставить, то как же найти их в большом, когда оставляется тело при завершении данного воплощения? Пора бы понять, что не ради интереса или упражнения Дается Совет на сон грядущий, но для утверждения жизни сознания в Мире Надземном. При условии полного отрыва от Земли, процесс происходит в духе. Дух завершающий знает, что означает этот отрыв. Но чтобы стать завершающим путь свой земной духом, надо успешно пройти через завершение малого цикла дневного и цикла отдельной жизни земной. Они испытанием служат того, как надо порывать земные притяжения в малом, чтобы были в великом изжиты они. Утверждение положения мысли перед отходом ко сну имеет чрезвычайно большое значение не только в основе будущего и в отношении к смерти, ибо сон смерти подобен, но и для магнитного извлечения из пространства мыслей созвучных. Арфа духа настраивается на иной лад и не так, как звучала она в суете протекшего дня. Конечно, если сознание приучилось, находясь в этом мире, быть не от мира сего, тогда перестройка арфы не требуется, но при состоянии сознания, в котором пребывает даже коснувшееся Основ, это настраивание арфы духа на лад новый необходимо и неизбежно. Даже концентрированный Свет Утреннего Луча Владыки трудно пронести неумаленным через суету и сутолоку дня. Правда, он тушит окружающее несоответствие, но и последнее словно нейтрализует его. И нужен становится новый запас, касание новое к Свету, чтобы с новой силой свет людям нести. Напряженное устремление сбросить земные оковы, в сон погружаясь, с пользой великой послужит людям и поможет свет свой сквозь сутолоку дня пронести неумаленно. Свет этот не от Земли, но выше. И Высшего Света, поступившего во время малой Пралайи, можно Земле принести мерою полной и светом Земле послужить.
Грани Агни Йоги, 1957 г. 458. (Окт. 21). Новосибирск, Алгим», 2008 г.

(М. А. Й. – Матерь Агни Йоги). Так же не верили и Атланты в неотвратимость грядущих событий и даже установили смертную казнь для тех, кто указывал на грозные признаки времени. История повторяется и в этом. Не верят люди, и знать не хотят, и не понимают, что так дальше уже продолжаться не может, что к действию вызваны такие энергии, которыми при настоящем состоянии сознаний управить нельзя, ибо будут ринуты самими людьми на разрушение. Но опомниться время еще есть, есть еще время перейти на сторону сил созидания. Выбор последний решит судьбу человечества.
Грани Агни Йоги, 1970 г. 052. Новосибирск, Алгим», 1997 г.

Из цикла «ПРОВОЗВЕСТЬЕ ЭПОХИ ОГНЯ»*
ПРЕДВЕСТИЕ СНА ОКСАНЫ**

Проступит средь туч звездяная рука,
Раскроет скрижаль Небожитель, –
Созвездия сложатся в просьбу-приказ:
«ПОЖАЛУЙСТА, ЛЮДИ, СПЕШИТЕ! »

Откроется в душах небесный канал,
Наполнясь потоком наитий, –
И ярче означится звёздный накал:
«ПОЖАЛУЙСТА, ЛЮДИ, СПЕШИТЕ! »

Горят письмена и набатом зовут,
Тревожа призывом: «Воззритесь!
Не медлите, люди, созвездия ждут, –
Во стане Добра соберитесь!

Спасите планету от мрака и зла,
От распрей и войн – оградите.
Враждебная тьма на умы наползла.
Сквозь тернии – к Свету пройдите!

Спасите очаг свой, стихии не зля,
Небесному Гласу – внемлите.
Иначе, земляне, вам выжить нельзя –
Пожалуйста, люди, поймите!!!

Настигнет вас молний блистающий бич,
И пламень охватит, карая…
Спасутся принявшие огненный клич,
Иные – тьмой станут, сгорая.

К исходу уж близится Армагеддон,
Огонь испытует и чистит;
«Осолит», омоет, как струями Дон,
И к сонмам спасённых причислит.

Сверхновый Завет вам Вселенная шлёт,
И зренье и слух – навострите.
Грядущего времени начат отсчет.
СПЕШИТЕ, О ЛЮДИ, СПЕШИТЕ! »
Кнарик Саркисовна Хартавакян
Декабрь 1991г. , июнь 2006 г. Стихи. ру
________________________
* Провозвестием нового века, Эпохи Огня является Учение Агни Йога, принятое в ХХ веке от Высших Учителей русской мыслительницей Еленой Ивановной Рерих, женой и другиней Николая Константиновича Рериха, матерью Юрия (выдающегося ученого-востоковеда) и Святослава (виднейшего живописца) Рерихов.
См. книги Учения, а также публикации А. Н. Дмитриева, А. В. Русанова, в частности книгу «Пришествие Эпохи Огня» (Новосибирск, 2004), труды академиков А. Е. Акимова, Г. И. Шипова, исследующих физические основы фундаментальных понятий Учения Агни Йога, и другую литературу.
** Оксана Супрун – ростовский библиотекарь, член ростовского клуба «Живая Этика» (90-е гг. ), где изучалась Агни Йога – Учение, данное миру через представителей семьи Рерихов, писатель, чей сон-видение, рассказанный автору в декабре 1991 года, навеял эти стихи, несколько измененные ныне.
Христос говорил: «Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. » (Евангелие от Марка, 1Х, 49).

Продвигайся вперед перед новым заданием. Много новых явлений потрясет мир. Действительность нельзя отрицать. В снах отражается действительная степень власти, достигнутой над собою. Другой власти не Знаем. Только она одна дает власть над элементами и стихиями вовне. Сон смерти подобен. Как в смерти, так и во сне выявляется сила или слабость духа. Сон и смерть в некоторых фазах – продолжение психоактивности земного плана. Мы Живем в мире творческих снов и Осуществляем их на Земле. Мы Живем для Земли и ее эволюции. Небесное осуществляется только через земное. Только принесенный и утвержденный через плотное идеал утверждается в Мире Надземном. Только идеальные слюни отвергаются Нами. Оправдан идеализм практический, то есть примененный в жизни. Другого не Признаем. А это уже не идеализм, но суровая жизненная необходимость. Луч мысли творит и разит. Как в большом, так и в малом. Когда творящий луч мысли в гармонии с Моим Лучом, сила ее возрастает по степени созвучия. Самость и личность не согласуются с вибрациями Луча.

Мощь огненной мысли – в сверхличном. Безличен пространства огонь. Заключенный личными мыслями и мыслями самости в темницу ограниченности, он выявить силу свою в рамках тесного этого мирка не может. Убого творчество самости. Может ли быть самость огромной и сильной? Может, но только у колдунов и иерофантов зла. Но тьма конечна и ныне обречена. Личные эмоции и думание о себе укрепляют астральное начало и самость. Освобождение духа – в мыслях и думании о других. Перенося мысли с себя на людей и сосредоточиваясь на их нуждах и интересах, выходим из замкнутого круга личности. Все великие люди и Великие Духи постольку были признаваемы человечеством великими, поскольку отрешались от себя во имя Общего Блага. Так каждый день можно начинать мыслью о нем, об Общем, Общечеловеческом Благе. В этих мыслях уйдет и растворится малое «я», ныне пора коллектива.

Ныне коллектив будет учиться собирать мощь сосредоточенной психической энергии. Ныне стройно согласованный и гармонически объединенный коллектив будет привлекать из Космоса силу пространственного огня. И то, что не под силу одному человеку, станет возможным для коллектива. Когда все человечество объединится в одну дружную, спаянную семью всех народов Земли, тогда мощь согласованных мыслей этого коллектива станет столь могучей, что будут возможны феномены воздействия на дотоле неукротимые энергии подземного и пространственного огня и управление стихийными силами планеты. Только тогда самости места уже не будет. Индивидуальность не самость.

В огромном оркестре каждый музыкальный инструмент индивидуален, но стройность симфонии обязана гармоническому, согласованному звучанию каждого отдельного инструмента. Майтрейя утверждает Новый Мир согласованности. Настало время научного подхода к изучению действия коллективной мысли. От многих прежних воззрений кому-то все же придется отказаться, чтобы не оказаться плетущимся в хвосте мировой мысли. Служители зла и сторонники разрушителей темных тоже приложат усилия к тому, чтобы овладеть силою коллективной мысли, но массы не увлечь идеями крови и уничтожения себе подобных, и потому попытки их не будут иметь того успеха, как в лагере строителей Нового Мира. Я Говорю, время пришло мыслью заняться, и не в ограниченном только аспекте внушения или передачи на расстояние, но и во всем широком размахе ее неисчерпаемых и ничем не ограниченных возможностей.
Грани Агни Йоги, 1963 г. 014. (Янв. 9)

ПЛАНЕТНАЯ РАБОТА В СНАХ

Вы в сон идёте, там работа,
И очень значимы дела,
Они важнее здесь земного, –
Планетная бежит стезя…

Для Блага Общего деянья, –
Решенье принимать пред сном,
И дух – отправиться в работу,
Где нужно быть в часу каком.

И это Общее служенье –
Добавит силу дел благих,
И в этом – ваше обретенье,
И связь – Высокий где мотив.
Владислав Стадольник 22. 6. 1999 Камчатка

_____________
* Вторая часть – размещена в Проза. ру 17 декабря 2012 г.
Владислав Стадольник http: //www. proza. ru/avtor/vladislav4

---

Версия текста стихотворения «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» в обратном порядке.

---

_____________
* Вторая часть – размещена в Проза. ру 17 декабря 2012 г.
Владислав Стадольник http: //www. proza. ru/avtor/vladislav4

И это Общее служенье –
Добавит силу дел благих,
И в этом – ваше обретенье,
И связь – Высокий где мотив.
Владислав Стадольник 22. 6. 1999 Камчатка

Для Блага Общего деянья, –
Решенье принимать пред сном,
И дух – отправиться в работу,
Где нужно быть в часу каком.

Вы в сон идёте, там работа,
И очень значимы дела,
Они важнее здесь земного, –
Планетная бежит стезя…

ПЛАНЕТНАЯ РАБОТА В СНАХ

В огромном оркестре каждый музыкальный инструмент индивидуален, но стройность симфонии обязана гармоническому, согласованному звучанию каждого отдельного инструмента. Майтрейя утверждает Новый Мир согласованности. Настало время научного подхода к изучению действия коллективной мысли. От многих прежних воззрений кому-то все же придется отказаться, чтобы не оказаться плетущимся в хвосте мировой мысли. Служители зла и сторонники разрушителей темных тоже приложат усилия к тому, чтобы овладеть силою коллективной мысли, но массы не увлечь идеями крови и уничтожения себе подобных, и потому попытки их не будут иметь того успеха, как в лагере строителей Нового Мира. Я Говорю, время пришло мыслью заняться, и не в ограниченном только аспекте внушения или передачи на расстояние, но и во всем широком размахе ее неисчерпаемых и ничем не ограниченных возможностей.
Грани Агни Йоги, 1963 г. 014. (Янв. 9)

Ныне коллектив будет учиться собирать мощь сосредоточенной психической энергии. Ныне стройно согласованный и гармонически объединенный коллектив будет привлекать из Космоса силу пространственного огня. И то, что не под силу одному человеку, станет возможным для коллектива. Когда все человечество объединится в одну дружную, спаянную семью всех народов Земли, тогда мощь согласованных мыслей этого коллектива станет столь могучей, что будут возможны феномены воздействия на дотоле неукротимые энергии подземного и пространственного огня и управление стихийными силами планеты. Только тогда самости места уже не будет. Индивидуальность не самость.

Мощь огненной мысли – в сверхличном. Безличен пространства огонь. Заключенный личными мыслями и мыслями самости в темницу ограниченности, он выявить силу свою в рамках тесного этого мирка не может. Убого творчество самости. Может ли быть самость огромной и сильной? Может, но только у колдунов и иерофантов зла. Но тьма конечна и ныне обречена. Личные эмоции и думание о себе укрепляют астральное начало и самость. Освобождение духа – в мыслях и думании о других. Перенося мысли с себя на людей и сосредоточиваясь на их нуждах и интересах, выходим из замкнутого круга личности. Все великие люди и Великие Духи постольку были признаваемы человечеством великими, поскольку отрешались от себя во имя Общего Блага. Так каждый день можно начинать мыслью о нем, об Общем, Общечеловеческом Благе. В этих мыслях уйдет и растворится малое «я», ныне пора коллектива.

Продвигайся вперед перед новым заданием. Много новых явлений потрясет мир. Действительность нельзя отрицать. В снах отражается действительная степень власти, достигнутой над собою. Другой власти не Знаем. Только она одна дает власть над элементами и стихиями вовне. Сон смерти подобен. Как в смерти, так и во сне выявляется сила или слабость духа. Сон и смерть в некоторых фазах – продолжение психоактивности земного плана. Мы Живем в мире творческих снов и Осуществляем их на Земле. Мы Живем для Земли и ее эволюции. Небесное осуществляется только через земное. Только принесенный и утвержденный через плотное идеал утверждается в Мире Надземном. Только идеальные слюни отвергаются Нами. Оправдан идеализм практический, то есть примененный в жизни. Другого не Признаем. А это уже не идеализм, но суровая жизненная необходимость. Луч мысли творит и разит. Как в большом, так и в малом. Когда творящий луч мысли в гармонии с Моим Лучом, сила ее возрастает по степени созвучия. Самость и личность не согласуются с вибрациями Луча.

Сверхновый Завет вам Вселенная шлёт,
И зренье и слух – навострите.
Грядущего времени начат отсчет.
СПЕШИТЕ, О ЛЮДИ, СПЕШИТЕ! »
Кнарик Саркисовна Хартавакян
Декабрь 1991г. , июнь 2006 г. Стихи. ру
________________________
* Провозвестием нового века, Эпохи Огня является Учение Агни Йога, принятое в ХХ веке от Высших Учителей русской мыслительницей Еленой Ивановной Рерих, женой и другиней Николая Константиновича Рериха, матерью Юрия (выдающегося ученого-востоковеда) и Святослава (виднейшего живописца) Рерихов.
См. книги Учения, а также публикации А. Н. Дмитриева, А. В. Русанова, в частности книгу «Пришествие Эпохи Огня» (Новосибирск, 2004), труды академиков А. Е. Акимова, Г. И. Шипова, исследующих физические основы фундаментальных понятий Учения Агни Йога, и другую литературу.
** Оксана Супрун – ростовский библиотекарь, член ростовского клуба «Живая Этика» (90-е гг. ), где изучалась Агни Йога – Учение, данное миру через представителей семьи Рерихов, писатель, чей сон-видение, рассказанный автору в декабре 1991 года, навеял эти стихи, несколько измененные ныне.
Христос говорил: «Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. » (Евангелие от Марка, 1Х, 49).

К исходу уж близится Армагеддон,
Огонь испытует и чистит;
«Осолит», омоет, как струями Дон,
И к сонмам спасённых причислит.

Настигнет вас молний блистающий бич,
И пламень охватит, карая…
Спасутся принявшие огненный клич,
Иные – тьмой станут, сгорая.

Спасите очаг свой, стихии не зля,
Небесному Гласу – внемлите.
Иначе, земляне, вам выжить нельзя –
Пожалуйста, люди, поймите!!!

Спасите планету от мрака и зла,
От распрей и войн – оградите.
Враждебная тьма на умы наползла.
Сквозь тернии – к Свету пройдите!

Горят письмена и набатом зовут,
Тревожа призывом: «Воззритесь!
Не медлите, люди, созвездия ждут, –
Во стане Добра соберитесь!

Откроется в душах небесный канал,
Наполнясь потоком наитий, –
И ярче означится звёздный накал:
«ПОЖАЛУЙСТА, ЛЮДИ, СПЕШИТЕ! »

Проступит средь туч звездяная рука,
Раскроет скрижаль Небожитель, –
Созвездия сложатся в просьбу-приказ:
«ПОЖАЛУЙСТА, ЛЮДИ, СПЕШИТЕ! »

Из цикла «ПРОВОЗВЕСТЬЕ ЭПОХИ ОГНЯ»*
ПРЕДВЕСТИЕ СНА ОКСАНЫ**

(М. А. Й. – Матерь Агни Йоги). Так же не верили и Атланты в неотвратимость грядущих событий и даже установили смертную казнь для тех, кто указывал на грозные признаки времени. История повторяется и в этом. Не верят люди, и знать не хотят, и не понимают, что так дальше уже продолжаться не может, что к действию вызваны такие энергии, которыми при настоящем состоянии сознаний управить нельзя, ибо будут ринуты самими людьми на разрушение. Но опомниться время еще есть, есть еще время перейти на сторону сил созидания. Выбор последний решит судьбу человечества.
Грани Агни Йоги, 1970 г. 052. Новосибирск, Алгим», 1997 г.

Конечно, чтобы достичь, нужно устремление огненное, поглощающее всецело сознание и наполняющее сердце до полного исключения всего того, что мешает. Малый цикл дня и ночи служит постоянным тому испытанием. Особенно ночь, когда дух устремленного мощно отдает себя в руки Отца. Эта отдача себя должны быть полнодейственной. Сознание отрывается от плотного мира и как бы порывает тысячи нитей, которыми оно связано с Землей, и, освобожденное, касается Сфер Высших. Тогда и сны, и встречи, и восприятия будут иными. Казалось бы, можно оторваться от суеты дня и звучаний земных и мысли земные оставить, но даже и это трудно необычайно, ибо не хочет оторваться от окружения своего человек даже тогда, когда переходит в Мир Тонкий. А ведь смерть – это тот же переход и такой же. И если силы в себе не найти в малом суточном цикле земное оставить, то как же найти их в большом, когда оставляется тело при завершении данного воплощения? Пора бы понять, что не ради интереса или упражнения Дается Совет на сон грядущий, но для утверждения жизни сознания в Мире Надземном. При условии полного отрыва от Земли, процесс происходит в духе. Дух завершающий знает, что означает этот отрыв. Но чтобы стать завершающим путь свой земной духом, надо успешно пройти через завершение малого цикла дневного и цикла отдельной жизни земной. Они испытанием служат того, как надо порывать земные притяжения в малом, чтобы были в великом изжиты они. Утверждение положения мысли перед отходом ко сну имеет чрезвычайно большое значение не только в основе будущего и в отношении к смерти, ибо сон смерти подобен, но и для магнитного извлечения из пространства мыслей созвучных. Арфа духа настраивается на иной лад и не так, как звучала она в суете протекшего дня. Конечно, если сознание приучилось, находясь в этом мире, быть не от мира сего, тогда перестройка арфы не требуется, но при состоянии сознания, в котором пребывает даже коснувшееся Основ, это настраивание арфы духа на лад новый необходимо и неизбежно. Даже концентрированный Свет Утреннего Луча Владыки трудно пронести неумаленным через суету и сутолоку дня. Правда, он тушит окружающее несоответствие, но и последнее словно нейтрализует его. И нужен становится новый запас, касание новое к Свету, чтобы с новой силой свет людям нести. Напряженное устремление сбросить земные оковы, в сон погружаясь, с пользой великой послужит людям и поможет свет свой сквозь сутолоку дня пронести неумаленно. Свет этот не от Земли, но выше. И Высшего Света, поступившего во время малой Пралайи, можно Земле принести мерою полной и светом Земле послужить.
Грани Агни Йоги, 1957 г. 458. (Окт. 21). Новосибирск, Алгим», 2008 г.

23. 13

---

Версия текста стихотворения «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» в переводе на транслит для SMS и MMS.

---

23. 13

Konechno, chtoby dostich, nuzhno ustremlenie ognennoe, pogloschayuschee vsecelo soznanie i napolnyayuschee serdce do polnogo isklyucheniya vsego togo, chto meshaet. Malyy cikl dnya i nochi sluzhit postoyannym tomu ispytaniem. Osobenno noch, kogda duh ustremlennogo moschno otdaet sebya v ruki Otca. Eta otdacha sebya dolzhny byt polnodeystvennoy. Soznanie otryvaetsya ot plotnogo mira i kak by poryvaet tysyachi nitey, kotorymi ono svyazano s Zemley, i, osvobozhdennoe, kasaetsya Sfer Vysshih. Togda i sny, i vstrechi, i vospriyatiya budut inymi. Kazalos by, mozhno otorvatsya ot suety dnya i zvuchaniy zemnyh i mysli zemnye ostavit, no dazhe i eto trudno neobychayno, ibo ne hochet otorvatsya ot okruzheniya svoego chelovek dazhe togda, kogda perehodit v Mir Tonkiy. A ved smert – eto tot zhe perehod i takoy zhe. I esli sily v sebe ne nayti v malom sutochnom cikle zemnoe ostavit, to kak zhe nayti ih v bolshom, kogda ostavlyaetsya telo pri zavershenii dannogo voploscheniya? Pora by ponyat, chto ne radi interesa ili uprazhneniya Daetsya Sovet na son gryaduschiy, no dlya utverzhdeniya zhizni soznaniya v Mire Nadzemnom. Pri uslovii polnogo otryva ot Zemli, process proishodit v duhe. Duh zavershayuschiy znaet, chto oznachaet etot otryv. No chtoby stat zavershayuschim put svoy zemnoy duhom, nado uspeshno proyti cherez zavershenie malogo cikla dnevnogo i cikla otdelnoy zhizni zemnoy. Oni ispytaniem sluzhat togo, kak nado poryvat zemnye prityazheniya v malom, chtoby byli v velikom izzhity oni. Utverzhdenie polozheniya mysli pered othodom ko snu imeet chrezvychayno bolshoe znachenie ne tolko v osnove buduschego i v otnoshenii k smerti, ibo son smerti podoben, no i dlya magnitnogo izvlecheniya iz prostranstva mysley sozvuchnyh. Arfa duha nastraivaetsya na inoy lad i ne tak, kak zvuchala ona v suete protekshego dnya. Konechno, esli soznanie priuchilos, nahodyas v etom mire, byt ne ot mira sego, togda perestroyka arfy ne trebuetsya, no pri sostoyanii soznaniya, v kotorom prebyvaet dazhe kosnuvsheesya Osnov, eto nastraivanie arfy duha na lad novyy neobhodimo i neizbezhno. Dazhe koncentrirovannyy Svet Utrennego Lucha Vladyki trudno pronesti neumalennym cherez suetu i sutoloku dnya. Pravda, on tushit okruzhayuschee nesootvetstvie, no i poslednee slovno neytralizuet ego. I nuzhen stanovitsya novyy zapas, kasanie novoe k Svetu, chtoby s novoy siloy svet lyudyam nesti. Napryazhennoe ustremlenie sbrosit zemnye okovy, v son pogruzhayas, s polzoy velikoy posluzhit lyudyam i pomozhet svet svoy skvoz sutoloku dnya pronesti neumalenno. Svet etot ne ot Zemli, no vyshe. I Vysshego Sveta, postupivshego vo vremya maloy Pralayi, mozhno Zemle prinesti meroyu polnoy i svetom Zemle posluzhit.
Grani Agni Yogi, 1957 g. 458. (Okt. 21). Novosibirsk, Algim», 2008 g.

(M. A. Y. – Mater Agni Yogi). Tak zhe ne verili i Atlanty v neotvratimost gryaduschih sobytiy i dazhe ustanovili smertnuyu kazn dlya teh, kto ukazyval na groznye priznaki vremeni. Istoriya povtoryaetsya i v etom. Ne veryat lyudi, i znat ne hotyat, i ne ponimayut, chto tak dalshe uzhe prodolzhatsya ne mozhet, chto k deystviyu vyzvany takie energii, kotorymi pri nastoyaschem sostoyanii soznaniy upravit nelzya, ibo budut rinuty samimi lyudmi na razrushenie. No opomnitsya vremya esche est, est esche vremya pereyti na storonu sil sozidaniya. Vybor posledniy reshit sudbu chelovechestva.
Grani Agni Yogi, 1970 g. 052. Novosibirsk, Algim», 1997 g.

Iz cikla «PROVOZVESTE EPOHI OGNYa»*
PREDVESTIE SNA OKSANY**

Prostupit sred tuch zvezdyanaya ruka,
Raskroet skrizhal Nebozhitel, –
Sozvezdiya slozhatsya v prosbu-prikaz:
«POZhALUYSTA, LYuDI, SPEShITE! »

Otkroetsya v dushah nebesnyy kanal,
Napolnyas potokom naitiy, –
I yarche oznachitsya zvezdnyy nakal:
«POZhALUYSTA, LYuDI, SPEShITE! »

Goryat pismena i nabatom zovut,
Trevozha prizyvom: «Vozzrites!
Ne medlite, lyudi, sozvezdiya zhdut, –
Vo stane Dobra soberites!

Spasite planetu ot mraka i zla,
Ot rasprey i voyn – ogradite.
Vrazhdebnaya tma na umy napolzla.
Skvoz ternii – k Svetu proydite!

Spasite ochag svoy, stihii ne zlya,
Nebesnomu Glasu – vnemlite.
Inache, zemlyane, vam vyzhit nelzya –
Pozhaluysta, lyudi, poymite!!!

Nastignet vas molniy blistayuschiy bich,
I plamen ohvatit, karaya…
Spasutsya prinyavshie ognennyy klich,
Inye – tmoy stanut, sgoraya.

K ishodu uzh blizitsya Armageddon,
Ogon ispytuet i chistit;
«Osolit», omoet, kak struyami Don,
I k sonmam spasennyh prichislit.

Sverhnovyy Zavet vam Vselennaya shlet,
I zrene i sluh – navostrite.
Gryaduschego vremeni nachat otschet.
SPEShITE, O LYuDI, SPEShITE! »
Knarik Sarkisovna Hartavakyan
Dekabr 1991g. , iyun 2006 g. Stihi. ru
________________________
* Provozvestiem novogo veka, Epohi Ognya yavlyaetsya Uchenie Agni Yoga, prinyatoe v HH veke ot Vysshih Uchiteley russkoy myslitelnicey Elenoy Ivanovnoy Rerih, zhenoy i druginey Nikolaya Konstantinovicha Reriha, materyu Yuriya (vydayuschegosya uchenogo-vostokoveda) i Svyatoslava (vidneyshego zhivopisca) Rerihov.
Sm. knigi Ucheniya, a takzhe publikacii A. N. Dmitrieva, A. V. Rusanova, v chastnosti knigu «Prishestvie Epohi Ognya» (Novosibirsk, 2004), trudy akademikov A. E. Akimova, G. I. Shipova, issleduyuschih fizicheskie osnovy fundamentalnyh ponyatiy Ucheniya Agni Yoga, i druguyu literaturu.
** Oksana Suprun – rostovskiy bibliotekar, chlen rostovskogo kluba «Zhivaya Etika» (90-e gg. ), gde izuchalas Agni Yoga – Uchenie, dannoe miru cherez predstaviteley semi Rerihov, pisatel, chey son-videnie, rasskazannyy avtoru v dekabre 1991 goda, naveyal eti stihi, neskolko izmenennye nyne.
Hristos govoril: «Ibo vsyakiy ognem osolitsya, i vsyakaya zhertva solyu osolitsya. » (Evangelie ot Marka, 1H, 49).

Prodvigaysya vpered pered novym zadaniem. Mnogo novyh yavleniy potryaset mir. Deystvitelnost nelzya otricat. V snah otrazhaetsya deystvitelnaya stepen vlasti, dostignutoy nad soboyu. Drugoy vlasti ne Znaem. Tolko ona odna daet vlast nad elementami i stihiyami vovne. Son smerti podoben. Kak v smerti, tak i vo sne vyyavlyaetsya sila ili slabost duha. Son i smert v nekotoryh fazah – prodolzhenie psihoaktivnosti zemnogo plana. My Zhivem v mire tvorcheskih snov i Osuschestvlyaem ih na Zemle. My Zhivem dlya Zemli i ee evolyucii. Nebesnoe osuschestvlyaetsya tolko cherez zemnoe. Tolko prinesennyy i utverzhdennyy cherez plotnoe ideal utverzhdaetsya v Mire Nadzemnom. Tolko idealnye slyuni otvergayutsya Nami. Opravdan idealizm prakticheskiy, to est primenennyy v zhizni. Drugogo ne Priznaem. A eto uzhe ne idealizm, no surovaya zhiznennaya neobhodimost. Luch mysli tvorit i razit. Kak v bolshom, tak i v malom. Kogda tvoryaschiy luch mysli v garmonii s Moim Luchom, sila ee vozrastaet po stepeni sozvuchiya. Samost i lichnost ne soglasuyutsya s vibraciyami Lucha.

Mosch ognennoy mysli – v sverhlichnom. Bezlichen prostranstva ogon. Zaklyuchennyy lichnymi myslyami i myslyami samosti v temnicu ogranichennosti, on vyyavit silu svoyu v ramkah tesnogo etogo mirka ne mozhet. Ubogo tvorchestvo samosti. Mozhet li byt samost ogromnoy i silnoy? Mozhet, no tolko u koldunov i ierofantov zla. No tma konechna i nyne obrechena. Lichnye emocii i dumanie o sebe ukreplyayut astralnoe nachalo i samost. Osvobozhdenie duha – v myslyah i dumanii o drugih. Perenosya mysli s sebya na lyudey i sosredotochivayas na ih nuzhdah i interesah, vyhodim iz zamknutogo kruga lichnosti. Vse velikie lyudi i Velikie Duhi postolku byli priznavaemy chelovechestvom velikimi, poskolku otreshalis ot sebya vo imya Obschego Blaga. Tak kazhdyy den mozhno nachinat myslyu o nem, ob Obschem, Obschechelovecheskom Blage. V etih myslyah uydet i rastvoritsya maloe «ya», nyne pora kollektiva.

Nyne kollektiv budet uchitsya sobirat mosch sosredotochennoy psihicheskoy energii. Nyne stroyno soglasovannyy i garmonicheski obedinennyy kollektiv budet privlekat iz Kosmosa silu prostranstvennogo ognya. I to, chto ne pod silu odnomu cheloveku, stanet vozmozhnym dlya kollektiva. Kogda vse chelovechestvo obedinitsya v odnu druzhnuyu, spayannuyu semyu vseh narodov Zemli, togda mosch soglasovannyh mysley etogo kollektiva stanet stol moguchey, chto budut vozmozhny fenomeny vozdeystviya na dotole neukrotimye energii podzemnogo i prostranstvennogo ognya i upravlenie stihiynymi silami planety. Tolko togda samosti mesta uzhe ne budet. Individualnost ne samost.

V ogromnom orkestre kazhdyy muzykalnyy instrument individualen, no stroynost simfonii obyazana garmonicheskomu, soglasovannomu zvuchaniyu kazhdogo otdelnogo instrumenta. Maytreyya utverzhdaet Novyy Mir soglasovannosti. Nastalo vremya nauchnogo podhoda k izucheniyu deystviya kollektivnoy mysli. Ot mnogih prezhnih vozzreniy komu-to vse zhe pridetsya otkazatsya, chtoby ne okazatsya pletuschimsya v hvoste mirovoy mysli. Sluzhiteli zla i storonniki razrushiteley temnyh tozhe prilozhat usiliya k tomu, chtoby ovladet siloyu kollektivnoy mysli, no massy ne uvlech ideyami krovi i unichtozheniya sebe podobnyh, i potomu popytki ih ne budut imet togo uspeha, kak v lagere stroiteley Novogo Mira. Ya Govoryu, vremya prishlo myslyu zanyatsya, i ne v ogranichennom tolko aspekte vnusheniya ili peredachi na rasstoyanie, no i vo vsem shirokom razmahe ee neischerpaemyh i nichem ne ogranichennyh vozmozhnostey.
Grani Agni Yogi, 1963 g. 014. (Yanv. 9)

PLANETNAYa RABOTA V SNAH

Vy v son idete, tam rabota,
I ochen znachimy dela,
Oni vazhnee zdes zemnogo, –
Planetnaya bezhit stezya…

Dlya Blaga Obschego deyanya, –
Reshene prinimat pred snom,
I duh – otpravitsya v rabotu,
Gde nuzhno byt v chasu kakom.

I eto Obschee sluzhene –
Dobavit silu del blagih,
I v etom – vashe obretene,
I svyaz – Vysokiy gde motiv.
Vladislav Stadolnik 22. 6. 1999 Kamchatka

_____________
* Vtoraya chast – razmeschena v Proza. ru 17 dekabrya 2012 g.
Vladislav Stadolnik http: //www. proza. ru/avtor/vladislav4

---

Эпилог к стихотворению «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит».

---

Когда закрываешь страницу со стихотворением автора, возникает необычное ощущение: словно после долгого пути ты наконец оказался в месте, где можно остановиться, перевести дух и прислушаться к себе. Это не эффект яркого зрелища, мгновенно захватывающего внимание, а нечто более глубокое — тихое, но устойчивое переживание, которое постепенно раскрывается в сознании, как медленно распускающийся цветок.

В чём же тайна этого поэтического воздействия? Ключ, вероятно, кроется в редкой способности автора говорить через молчание. Его стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» не навязывает смыслов — оно создаёт пространство, где читатель становится соавтором. Каждое слово здесь — не приказ, а приглашение; каждая пауза — не пустота, а возможность для внутреннего диалога. Именно поэтому текст продолжает жить в памяти: он не исчерпывается прочтением, а продолжает звучать, отзываться новыми оттенками смысла при каждом мысленном возвращении к нему.

Особую силу стихотворению придаёт гармония контрастов. В нём естественно сочетаются:

простота формы и глубина содержания;

конкретность образов и их универсальная значимость;

сдержанность интонации и интенсивность переживания.

Эта сбалансированность не выглядит нарочитой — напротив, она создаёт ощущение органичности, будто стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» возникло не как результат кропотливой работы, а как естественное дыхание самой поэзии.

Примечательно, как Владислав Стадольник работает с временной перспективой. Его текст существует одновременно в трёх измерениях:

В настоящем — как зафиксированный момент переживания.

В прошлом — через отголоски культурной памяти и поэтической традиции.

В будущем — как обещание новых прочтений и открытий.

Этот временной синтез превращает стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» в своеобразный мост между эпохами, где современный читатель находит отзвуки вечных тем, а классика обретает свежее звучание.

Нельзя не отметить и музыкальность текста, которая проявляется не в броских рифмах или ритмических эффектах, а в тончайшей настройке словесной фактуры. Аллитерации и ассонансы здесь подобны фону симфонического оркестра — они не доминируют, но создают ту особую атмосферу, благодаря которой слова начинают звучать по-новому, раскрывая скрытые смысловые грани.

Важнейшая особенность поэтики автора — доверие к читателю. Автор не разъясняет, не комментирует, не подсказывает «правильную» трактовку. Вместо этого он предлагает честный диалог, где каждый участник (и поэт, и читатель) сохраняет свою субъектность. Такой подход превращает восприятие стихотворения в акт совместного творчества, где значение рождается на пересечении авторского замысла и личного опыта читателя.

В контексте современной литературной ситуации стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» автора особенно ценно тем, что противостоит поверхностности. В эпоху, когда информация льётся непрерывным потоком, а внимание становится всё более фрагментарным, оно требует — и вознаграждает — вдумчивого, медленного чтения. Это не текст для быстрого потребления, а повод для размышления, для погружения в глубины собственного сознания.

Что остаётся после прочтения? Не готовый вывод, не чёткая формула, а ощущение сопричастности чему-то большему. Словно ты прикоснулся к невидимой нити, связывающей отдельные человеческие судьбы в единое полотно бытия. Словно услышал тихий голос, который говорит о самом важном — без пафоса, без громких деклараций, но с той искренностью, которая проникает прямо в сердце.

В этом и заключается подлинное мастерство поэта: уметь сказать многое через малое, выразить неизречённое, дать слово тому, что обычно остаётся за пределами речи. стихотворение «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» автора — яркий пример такой поэзии, которая не развлекает, а пробуждает; не сообщает, а открывает; не завершает, а начинает долгий путь внутреннего осмысления.

И потому оно продолжает жить — не только на бумаге, но и в сознании тех, кто однажды открыл для себя этот удивительный мир тишины, где каждое слово звучит особенно отчётливо, а каждая пауза наполнена смыслом.

---

Редактор всех текстов сайта Андрей Яцук.

У сайта Stihi.Yatsuk24.Ru самый низкий показатель отказов со стихотворением «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» среди всех сайтов со стихами в интернете, потому что его можно читать, слушать, смотреть видео.

---

В отличие от других сайтов, сайт Stihi.Yatsuk24.Ru имеет инновационный подход к подаче стихотворения «23. 13 Тонкий Мир в снах приходит» читателю: читатель может не только читать стихотворение, но и слушать его; также он может прочитать или послушать пролог и эпилог к стихотворению, посмотреть имеющееся видео о стихотворении, узнать, кто автор произведения, посетить его страницу, оставить или прочитать комментарии к произведению автора, получить бонусы.