---

Читайте бесплатную книгу «Оформили в слова вы мысли» с прологом, эпилогом и стихами, автор которой Владислав Стадольник.
Тираж: 15 000, Цена: 0 рублей. Издательство: Сайт Stihi.Yatsuk24.Ru

---

---

Пролог к стихотворению «Оформили в слова вы мысли».

---

В эпоху, когда слово всё чаще растворяется в потоке цифровой коммуникации, когда речь укорачивается до эмодзи и аббревиатур, особенно ценно встретить текст, который заставляет остановиться, вслушаться, всмотреться. Именно таким — требующим медленного, вдумчивого чтения — предстаёт перед нами стихотворение «Оформили в слова вы мысли», которое написал поэт Владислав Стадольник. Оно не бросается в глаза кричащей метафорикой и не стремится поразить эффектными образами; напротив, его сила — в тихой, почти незаметной глубине, в том, как сквозь простую, на первый взгляд, словесную ткань проступает сложный узор человеческих переживаний.

Поэзия всегда была способом сказать то, для чего в обыденном языке не хватает слов. Она превращает частное в общее, мимолетное — в вечное, личное переживание — в универсальный опыт. Стихотворение, которое написал поэт Владислав Стадольник, — не исключение. Оно словно бы приглашает читателя к диалогу: не к поверхностному обмену репликами, а к настоящему разговору о том, что остаётся за пределами привычных формулировок. Здесь нет назидательности, нет попыток навязать определённую трактовку; вместо этого — щедрое пространство для собственных размышлений, для того, чтобы каждый смог найти в этих строках что-то своё.

Что делает стихотворение «Оформили в слова вы мысли» особенным? Прежде всего — его интонация. Она лишена пафоса, но при этом не становится будничной; она сдержанна, но не холодна. В ней чувствуется та мера искренности, которая не переходит в откровенность ради откровенности, а остаётся в границах художественного высказывания. Автор словно бы говорит: «Я не буду убеждать тебя в своей правоте; я просто покажу тебе, как это выглядит из моей точки зрения. А дальше — решай сам».

Важно и то, как в стихотворении выстраивается образный ряд. Владислав Стадольник не стремится к экзотике: его образы — из повседневной реальности, из тех мелочей, которые мы обычно не замечаем. Но именно в этом и заключается мастерство — увидеть в привычном нечто значительное, в обыденном — поэзию. Его слова не украшают мир, а раскрывают его скрытую красоту, ту, что существует независимо от нашего внимания, но становится видимой только тогда, когда мы готовы её увидеть.

Ещё одна черта, отличающая стихотворение «Оформили в слова вы мысли», — его музыкальность. Речь не только о рифме или ритме (хотя и они играют свою роль), а о том, как слова сочетаются друг с другом, как они звучат вместе, создавая особое настроение. Это не громкая музыка, а скорее камерная мелодия — та, которую слышишь не ушами, а сердцем. Она не оглушает, а проникает внутрь, оставляя после себя тихий, но устойчивый след.

Наконец, нельзя не отметить и то, как стихотворение «Оформили в слова вы мысли» работает с временем. Оно не торопится, не стремится успеть всё сказать за несколько строк. Напротив, оно замедляет читателя, заставляет его задержаться на каждой фразе, вслушаться в паузы между словами. В этом — его особая ценность: оно даёт возможность не просто прочитать текст, а прожить его, ощутить его как часть собственного опыта.

Таким образом, стихотворение «Оформили в слова вы мысли», которое написал поэт Владислав Стадольник, — это не просто набор строк, а целое пространство для размышлений и переживаний. Оно напоминает нам о том, что поэзия — это не украшение речи, а способ прикоснуться к чему-то большему, чем мы сами. Это приглашение остановиться на мгновение, взглянуть на мир другими глазами и услышать то, что обычно остаётся за пределами нашего слуха. И именно в этом — его подлинная сила и красота.

---

Оригинальная версия текста стихотворения «Оформили в слова вы мысли».

---

Огонь опаляет несовершенные мысли. Как иначе собирать колыбель достоверных достижений?
Очень важен опыт пропускания мысли через луч. Каждый выражает свою сущность ауры, но отдельные мысли бывают разноценны по духовной консистенции. Тогда тело мысли может быть испытано особым лучом. Присутствие внутренней духовности озарит мысль цветом ауры, но если мысль низкая, она под лучом сгорает. Получается не только испытание мысли, но и дезинфекция пространства.
Можно представить себе, как луч проникает пространство и находит прекрасные сокровища, – и красные и оранжевые огоньки точно преступные отравители.
Как же очищать слои над Землею, когда даже на глаз они дымно-оранжевого цвета?
Главное, уничтожить бациллы низких мыслей, которые заразительнее всех болезней. Заботиться надо не о произнесенных словах, но о мыслях. В течение одного слова десять мыслей рождаются.
Учение Живой Этики: Озарение, 2. 2. 5. 9.

Когда же люди поймут значение мысли и слова? Все-таки для людей просыпать мешок малоценных зерен гораздо значительнее, нежели просыпать уничтожающие слова. Любой грызун подберет зерна, но даже Архат не уничтожит следствия мысли и слова. Отправляясь в плавание, берут лишь избранные вещи, но речь не хочет понять смысла и последствия. Мы не устрашаем, но дым за пазухой можем указать.
Учение Живой Этики: Агни Йога, 050

Слова в чистой своей квинтэссенции являются творящей силой космоса. Слова — оружие Божественной Воли, в которых присутствует та или иная мощь Оджаса, космического убеждения. И от силы этой убежденности зависит участие глагола в миросотворении.

Становление миров происходит ежесекундно. Космические сосуды гонят энергию Акаши к местам образования новых миров, создавая магнитные вихри. Сгущение этих вихрей и есть начало центра новой галактики. Из Тонкого Плана опускается уже готовая мыслительная модель нового космического формирования. Огонь создает неповторимый мир при кажущейся похожести.
Константин Устинов. Лилии Света, § 26. 31 января 1999 – 21 мая 1999
Www. znakisveta. ru/liliisv. html

Мой верный друг! мой враг коварный!
Мой царь! мой раб! родной язык!
Мои стихи – как дым алтарный!
Как вызов яростный – мой крик!
Ты дал мечте бесшумной крылья,
Мечту ты путами обвил,
Меня спасал в часы бессилья
И сокрушал избытком сил.
Валерий Брюсов. Родной язык. 1911

ОФОРМИЛИ В СЛОВА ВЫ МЫСЛИ (1) *
(Из Посланий Высокого Источника)

Говорю для всеобщего сведения о том, что мысль в пространстве неуничтожаема и что если пришло время насытить его новыми идеями, то рано или поздно станут они достоянием всего человечества. Так двигается мир. Мысль двигает. Она становится достоянием масс, как стала им мысль о вращении Земли или электронная теория. Сперва немногие, а потом большинство усваивают идеи века, и сознание человечества расширяется. Этот процесс идет постоянно, но при сменах эпох и рас он происходит стремительно. Распространителями новых идей становятся передовые умы, выполняющие роль узлов передачи. Они несут особое нагружение. В этом их заслуга перед человечеством. Но пробивать толщу человеческого отрицания и непонимания призваны те, кто идет впереди, и, особенно, кто ведет. На их долю выпадает особо тяжкая и неблагодарная работа. Прежде чем принять, люди должны и усумниться, и восстать, и явить противодействие, чтобы потом признать и считать уже неотрицаемой истиной. Часто знание затемняется последующими наслоениями, и истина познанная утрачивается на время, чтобы потом снова вернуться. А часто бывает и так, что общее признание еще не доказывает истины признанного, и тогда зарождаются ложные учения и идеи. Их сеятели – слуги тьмы. Идеи истины и мысли зла борются в пространстве, и люди выбирают между ними те, что ближе сознанию каждого. Роль науки в этом процессе огромна. Но чтобы она была благодетельной, наука должна быть защитницей достоверного знания, но не людских измышлений и модных теорий. Истинное знание есть знание несомненного, то есть познание действительности.

Учитель Наблюдает за мыслетворчеством ученика, каждая мысль имеет форму. Сознание окружено теми формами, которые для него являются обычными, или теми, которые произвели на него особенно сильное и глубокое впечатление. По этим отпечаткам на пластической массе стихийной материи и Читает Учитель мир мысленного творчества ученика как открытую книгу. Конечно, отпечатков в сознании окружающего не избежать, но безобразия избежать можно, не останавливая на нем внимания и не позволяя сознанию сосредоточиваться на нем. Можно разрешать сознанию звучать глубоко и полно на мыслеформы высшего порядка, усиливая этим их сущность, и уменьшать яркость нежелательных, не давая им пищи. Каждая мысленная форма живет и вибрирует за счет жизненной силы их создателя. Микрокосм соединяется, словно шлангом или пуповиной, или соединительной нитью, с каждой мысленной формой, по которой утекает из него огненная сила.

Мысли-вампиры или лярвы губительны тем, что высасывают из своего породителя его жизненную силу в зависимости от степени одержания ими подпавшего под их власть сознания. Получается рабство у своей собственной мысли или у мысли, залетевшей извне, но нашедшей в приютившем ее сознании питательную почву для своего существования. Мысли промышляют существованием, но за счет тех, кто их встречает как гостеприимный хозяин, сочетаясь с подобными же ублюдками их хозяина. Важно дать себе ясный отчет, кого и что питаем своими излучениями. Видеть этих ублюдков, присосавшихся и висящих на ауре, – зрелище не из приятных. Как черви, высасывают они жизненные соки организма. И часто бледные и истощенные лица людей не от болезней, но от своры отрицательных мыслей. Профилактика мысли – явление насущного порядка. Оберечь свое сознание от своры вампиров надо. Можно представить себе жертву, окруженную стаей этих хищников в Мире Тонком, не могущую защититься от них.

Слушайте сердце! Слушайте голос поющий Обители Знанья!
Слушайте мудрости Чашу, в которой огонь изумрудный.
Слушайте сердце! И в нем очищайте желанья.
Только оно проведет нас тропой многотрудной.

Искрится мир, зажигаются звезды и гаснут.
Бури событий пространство кольца сотрясают.
Сердце людское, оно не молчит безучастно,
Мощным ответом помощь свою в незримость бросая.

Слушайте сердце! Слушайте благости звездные токи.
Слушайте орган чудесный, в котором вся Тайна Рождений.
Нет, никогда оно не становилось жестоким,
Просто о нем забывали, закрыв на засов самомненья.

Слушайте сердце! Его возгорание свято.
Этот огонь возжигает сердца малых центров.
Слушайте, верьте, любите его, словно брата,
Но заслоняйте его от дыхания гневного ветра.

Скромно оно, и таится огонь его чистый
В глуби глубокой, в неизмеримых пространствах.
Слушайте сердце! Оно, словно Космос лучистый,
Даст вам гармонию, солнечный луч постоянства.

В этой гармонии, если стремленье не зыбко,
Мы постигаем в себе и во всем равновесье.
В мир посмотрите сердечною мягкой улыбкой,
И потечет из глубин сокровенных добро исцеляющей песней.

Слушайте сердце! Оно всех стихий повелитель.
Только оно синтезирует знание в знаки,
Только оно справедливо оценит событья
И подчинит хаотичность, сокрытую в чувственном мраке.

Пусть отделит оно сор от бесценных жемчужин,
Пусть оно чувством горит, но прекраснозовущим.
Пусть оно свяжет миры все любовью и дружбой,
А вдохновение злобы и лени разрушит.

Свет яснознанья, свет ясновиденья вечный,
Только оно принимает враждебные стрелы.
Тесно ему в глубине, если есть ему дом - бесконечность,
Там, где давно уж ему уготовано истины дело.

Слушайте сердце! Оно Иерархии голос.
Мудрый Учитель в него просветленьем нисходит.
Пусть оно тянется вверх, словно огненный колос,
Колос растущих возможностей, истинный друг Беловодья.

Слушайте сердце! Это оплот Белых Братьев
В наших телах. Это Шамбала нашего духа!
Слушайте сердце! Создание Пламенной Матери.
Сердце владеет Ее чувствознания слухом.

Слушайте сердце! Слушайте храм совершенства!
Пульсом молитвы звучат и хвалы возношенья.
Слушайте сердце! Оно нас на крыльях блаженства
В огненный мир поднимает, в блистающий Свет Восхищенья.

Слушайте сердце! Ведь это Владыко-Учитель
Часть свою отдал всем людям, в любви умирая!
Сердце – и нежный влюбленный, и мощный Воитель,
Свет всей Вселенной хранящий от края до края.

Слушайте сердце! Как клич боевого мантрама.
Эти два слова пусть вас в лихолетье наставят.
Пусть Вас проводит оно, словно Вестник, к Твердыне Ашрама
Соединившихся в общем порыве Всемирного Знанья.

Общему благу его посвятим вековечно.
Знанье всех сделает добрыми и простыми.
Каждого в мире может понять лишь сердечность,
К Сердцу Учителя, люди, приблизьтесь благими.

Слушайте сердце! Пылающей нежности остров,
Остров невиданный – истинно Царствие Божье!
Слушайте сердце! Его ведь постигнуть так просто.
Сердце стучит – в каждом стуке таится возможность.
Владимир Павлюшин. Серебряная Нить

Облечь мысль словами тоже не просто. Некоторые люди делают это с трудом. Ораторы, писатели и поэты, наоборот, постигли это искусство. И все же совершенная форма речи еще недоступна. Ею владеют очень немногие. Тайна заключается в полной гармонии формы и содержания. Слово, в своем звуковом выражении, имеет глубокое огненное значение, по своему вибрационному ключу. И вот этот-то ключ и тональность мысли и ее цвет и окраска должны находиться в полном созвучии. Некоторые изречения особенно сильны именно этим соответствием. Каждая речь имеет свой ритм, если человек, ее произносящий, этим ритмом владеет. В творениях великих писателей порой можно уловить этот ритм, но многие пишут целые книги, никакого ритма не соблюдая и даже не подозревая о нем. Такие книги в разрозненном и беспорядочном ритме или совсем без него или совсем не читаются, или забываются скоро. Но те, пусть это будет хотя бы маленький рассказ, где ритм соблюден и постигнута музыка речи, те читаются много, и люди их любят. Сказанное и написанное может быть дано в любом ритме и любой тональности, но при условии соответствия содержания с формой. Следует помнить при этом, что каждое слово имеет свой звуковой ключ и сочетается в предложении с рядом других слов по своему внутреннему содержанию, звуковому ключу и связи с передаваемыми мыслями, которыми облекаются эти слова, как музыкальная идея облекается звуками. Именно музыкальной симфонии можно уподобить хорошую речь, или хороший рассказ, или целое произведение. У великих поэтов эта гармония мыслей и слов иногда выражается особенно ярко. Зовут таких людей мастерами слова. Незримое воздействие правильно и гармонично построенной речи особенно велико. Внутреннее ее содержание становится особенно выпуклым, когда с ним внешняя форма созвучна. Слова могут быть и короткими и отрывистыми, если этого требует ритм, но сила воздействия заключается не во внешней форме, но в созвучии ее с сущностью, в ней заключенной. Тайна речи и слов очень сложна и немногим доступна.

Меж строк читай, дитя Любви,
Меж дуновениями ветра,
В Молчанье Звёздном Звук внемли,
Стань сам Куплетом из Фрагмента.

Стань Тишиной, невидим стань,
Как ветр и даже незаметней,
Одень Невинности вуаль,
Стань Песнею души ответной.

Стань легче пуха, мотылька,
Росы нежнее предрассветной,
Стань чище белого листа,
Мелодией, ещё не спетой.

Прикосновеньем стань Любви,
Целительным души нектаром,
Стань Светом утренней зари,
Стань искрой Пламенного Жара.

Стань Самоцветом неземным,
Стань тем, кем Сердце так желает,
Меж строк читай, дитя Любви,
Господь на то Благословляет.

Благословляет на Любовь,
На Жизнь, наполненную Смыслом,
Исторгни разум из оков,
А Сердце посвяти Отчизне!
Татиана Светлая Меж строк читай, дитя Любви
24. 02. 2012 Стихи. ру

Большинство людей на Земле являются жертвами своих собственных и чужих мыслей. И хуже всего то, что никто не отдает себе в этом отчета. Часто эти формы, насыщенные эманациями и субстанцией астральной материи, грубо материальны в своем строении и особенно сильно тянут сознание вниз. Сфера чистого, освобожденного от астральных частичек, ментала порождает уже мысль, лишенную тяжести низшего слоя сознания. Решение интереснейшей алгебраической задачи и явление азартной картежной игры дают серию мыслей разного порядка. Одни питают интеллект, другие – астральное тело, одни поглощают ментальную энергию, другие – астральную. Астральные эмоции особенно изнашивают организм, и не столько силою астрального явления, запущенного сознанием, то есть поступка или действия, сколько мыслью астрально-эмоциональной. Снова приходим к явлению вибрирующих оболочек.

Астрал во всех видах и уявлениях должен быть обуздан, иначе нет продвижения. Можно совершать два одинаковых действия: в одно вложить всю силу неистовствующего астрала, из другого астральное начало изъять полностью и исчерпывающе. С внешней стороны в обоих случаях можно даже и не уявить видимых знаков, и действия будут со стороны казаться как бы одинаковыми, но какова и сколь же велика будет эта разница, если рассматривать данное явление из Тонкого Мира. Потому культура действия должна войти в жизнь как утверждение профилактики жизни микрокосма. Дисциплину духа поймем как дисциплину мысли и чувств и как обуздание деятельности всех оболочек. Власть утверждается твердой рукой, сурово и решительно. Не может быть никакой пощады к пожирателям сил духа. Вступаем на ступень практического бесстрастия, когда уявления астрального порядка в жизни дня исключаются полностью. Действия как таковые остаются по видимости теми же, но астральное начало из них извлекается полностью. При отправлении действия всё, что от астрала, отделяется мысленно и отбрасывается, как отбрасываются сор и посторонние примеси из первосортного зерна. Все делается так же, как и раньше, но без тиранической власти астрала. Допускается и дозволяется все, но страстное начало полностью и целиком из процесса устраняется. Все то же, но без астрала: и слова, и чувства, и мысли, и поступки, и движения, словом, вся сущность уявления жизни микрокосма идет на более высоком плане вибрационной шкалы. Так три луча утверждаются в действии. Так власть над тремя планами трех сфер действием утверждаем.

«Скажите новым: надо осознать ответственность за мысли. Прежде отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли.
Лучше уметь молчать и очищать мысли.
Неужели урчание тигра может быть хуже предательского мышления? Не только за действия, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль приобретает мучение дух, ибо нет различия между словом и мыслью.
Безумен тот, кто примет это предупреждение за угрозу.
Угроза не существует, но имеем лишь примеры и заботы. Каждый волен прыгать в бездну, но предупредить надо.
Думаю, теперь не нужно больше повторять о значении мысли.
Хотя время сорное, лучше будем думать о будущем» Учение Живой Этики: Озарение, 2. 2. 7. 1.

Слово речённое – в окраске звука,
И оно ритм несёт с собой,
Пронзает тонкие эфиры,
И – порождает образ свой.

И этот образ – к воплощенью,
Будет стремиться в должный час,
И встанет – в радость, или в горесть, –
Смотря какой – узор, окрас…

И слова мощь – гуляет в мире,
Вступает в схватку за дела:
На стороне – у Света силы,
Или – где темень, силы зла…

Вам быть ответственным за слово,
Где оформленье мысли в бег –
Что завтра встретит, даст поддержек,
Иль – низведёт в ушедший век…
Владислав Стадольник 3. 7. 2003

(Гуру – Н. К. Рерих). Надо осознать всю силу молчаливой, сосредоточенной мысли. Можно в молчании разговаривать с людьми. Мы избегаем многословия. К чему слова, если дана мысль. Мыслью вершатся большие дела. Полотен моих не увидел бы свет, если бы они не были оформлены мыслью. Также и мысль не может уявиться внешне, если не придана ей определенная форма. Если оформлена мысль и пульсирует огнем жизни, непреложно, рано или поздно, воплотится она в условиях плотных. Потому все построения наши, какими бы отвлеченными и далекими ни казались они в настоящих или прошлых условиях жизни, в жизни воплотятся и станут действительностью. Это надо понимать, чтобы не утратить надежды и веры в безвременье перед рассветом. Сейчас еще очень темно над Землей, но где-то светлеет и слышится звон. Не из захороненного ли под водою незримого града идет этот звон? И что он предвещает? Не воплощение ли на Земле заповеданной сказки? Други мои, слушайте чутко!

Жизнь сурово ставит перед неизбежностью утверждения качества сдержанности и молчаливости. Самые, казалось бы, незначительные слова вызывают неожиданные и бурные следствия. Надо научиться молчать, не произнося ни одного слова без крайней к тому необходимости. Ведь за молчание никто не накажет, а соображения ложной вежливости несостоятельны. Кто внушил мысли, что надо обязательно говорить из вежливости и поддерживать светские разговоры? А вы помолчите и посмотрите, каковы будут результаты. Пусть говорят те, для кого умение молчать необязательно. И даже со своими, и даже в домашнем окружении, надо строго и неуклонно соблюдать это условие, контролируя каждое слово. Через испытание на молчаливость надо пройти. Люди так любят говорить, что ваше молчание не будет им в тягость. И не беспокойтесь о том, что это ухудшит взаимоотношения с людьми, наоборот – улучшит и принесет желаемые следствия.

«Может ли мысль греметь? Теория эхо показывает, что мысль, так же как звук, в магнитных волнах будет расти, и слова «гром мысли» будут не гиперболой.
Именно, природу мысли надо исследовать. Например, могут ли известного характера и напряжения мысли влиять на жизнь растений? Как реагируют на разные мысли животные? Наконец, как чувствует себя среди мыслей сам господин человек? Как мысль влияет в химических соединениях? Не надо ли испытать мысль на лакмусовую бумагу? Не может ли мысль соревновать с сильным ядом или с музыкой? Вообще, надо обследовать мысль, как живой фактор сущего. Так можно будет перекинуть мост от психотехники к динамике, и даже к астрохимии. Так следует осознать экономику пространства» Учение Живой Этики: Агни Йога, 081.

Мысли – как зёрна в должной почве,
Они растут – из часа в час,
Созвучие находят в мире,
Через века – их свет в сейчас.

Идёт борьба – идей чрез время,
Добро и зло, вчерашний день…
Всё отложилось в атмосфере.
Насыщенность – от устремлений в цель.

Мыслителей – не признавали, –
Гонения, костры ли, крест…
Но их посевы – возрастали,
Их дело – в Тонком Мире есть…
Владислав Стадольник 7. 12. 2001

Для котельной нужно топливо, для желудка – пища. Плохой истопник выбрасывает без пользы много несгоревшего угля и небрежный едок – много неусвоенной пищи. Много пищи не надо, если пережевывать ее не торопясь, а главное, надо сопровождать прием пищи соответствующими мыслями. Мысли и слова, сопутствующие еде, как бы входят в состав пищи и усваиваются организмом, принося вред или пользу в зависимости от характера мыслей или слов. Слова и мысли – это энергии огненные, и они присоединяют вибрации свои к процессу принятия пищи. Можно ее отравить злыми словами, или недобрыми мыслями, или тревогою и беспокойством. Так же как перед сном, перед едою надо установить состояние мыслей и чувств и принимать пищу спокойно, в настроении добром. Многие яро отравляют себя во время принятия пищи, не пищею отравляют, но в результате дисгармоничного состояния сознания. Лучше смех, чем слезы, лучше спокойствие, чем беспокойство, лучше светлые мысли, чем темные. И торопиться не следует – надо, чтобы слюна совершала процесс разложения пищи, тогда и кишечник не будет обременен. Телу следует помогать решать задачи, которые должны выполнять те или иные органы, а не создавать помехи, чтобы потом не сетовать на то, что тело болеет.

(М. А. Й. – Матерь Агни Йоги). Устремления духа утверждаются вопреки очевидности плотной и наперекор логике обычного, обывательского мышления. В этой необычности надо уметь устоять, не подчиняясь убедительности плотной видимости. И в этом вся трудность. Именно приходится идти против течения. А стандартные мысли очень сильны, и люди требуют, чтобы мыслили как все. Не прощается дерзость необычного мышления. Молчание оберегает от ненужных ударов. Слова произносятся, когда это действительно нужно. Молчаливое пространственное Служение Свету много труднее, чем прочие виды его.

«Присутствую при опыте перенесения силы человеческой на расстояние. Можно позвать любой предмет, можно передвинуть засов двери, прилагая энергию мысли к соответственной энергии предмета. Сам по себе опыт давно известен, но устанавливая общую кооперацию, следует помнить, что мыслящая энергия соединит все слои сущего. Не молотом соединим, но пронзаем мыслью даже составные предметы.
«Мудрость во всем», – помнит индус. «Сотрудничество во всем», – прибавит век Майтрейи. Не по приказу, не по гармонии, но молнией мысли соединяются сотрудники.
Явление кооперации различных слоев материи характерно для Нового Мира. Каждая эпоха имеет свой призыв. Сила мысли будет зовущим началом Нового Мира.
Пробуйте наблюдать жизнь так называемых неодушевленных предметов. Замечайте ваше воздействие на них. Не всегда смешон человек, говорящий с вещами. Окутывание мыслью служит созданием как бы целой атмосферы. Также роящийся столб мыслей проникает пространства дальних миров. Думайте о мысли, как о реальном факторе жизни. Отсюда проистекает суровый контроль над потоком мысли» Учение Живой Этики: Агни Йога, 101.

Не так опасны ошибочные действия человека, совершенные под влиянием его слабостей, недостатков и пороков, как мысли, вызвавшие такие действия. Опасны они тем, что продолжают жить и воздействовать на своего породителя, хотя бы он и перестал допускать сами действия. Действие можно пресечь и не допускать, но как уничтожить нехорошие мысли, возникшие раньше и насыщенные черным огнем! Изгнанные из сознания сегодня, они возвращаются завтра, усиленные мегафоном пространства и возросшие в своей силе. Ошибочно думать, что воздержание от поступков освободит от порождающих их мыслей. Но правильно полагать, что освобождение от подобных мыслей пресекает вызываемые ими проступки.

Остается вопрос: как освободиться от мыслей негодных, как изжить их притягательную силу? Способов много. Вот один из них: наркомана влекут и притягивают ощущения, переживаемые от наркотика. Но если думать начать, как потворство этой слабости разрушает волю, убивает сознание и превращает человека в ничто и как катится он в бездну, лишая себя возможности подняться, то сила противления может подняться в душе и сможет он духом воспрянуть и сбросить с себя этот ужас. Другими словами, надо представить себе до конца, к чему приведет в конечном итоге потворство той или иной слабости, выражающейся в допущении в сознание мыслей негодных, чтобы понять, что плата за подобные мысли столь велика и неизбежна, что лучше решительной властью отбросить их, пока еще не поздно и пока они еще всецело не овладели сознанием. Нет более горшего и безысходного состояния, чем такое явление, когда темные, нечистые и тяжкие мысли полностью и беспросветно овладевают сознанием, когда человек, их господин, породитель и владыка, становится их безвольным и жалким рабом. И сколько злобных глаз темных сущностей из Тонкого Мира злорадствуют злобно, наслаждаясь тем, что их старания усилить эти темные мысли привели к желаемым им следствиям. Лучше начать пресекать негожие мысли в самом начале, чем с ними бороться, когда они выросли и стали много сильнее. Но как бы ни были сильны они, борьбу не поздно начать никогда, если не перейден предел, когда человек перед ними бессилен.

(М. А. Й. ). Объединение миров опрокинет обычное представление о мире и многое изменит в корне. Многие явления современной жизни станут неприемлемыми и невозможными, например: войны, или биржевые спекуляции, или убийства. Станет осмысленной жизнь, и потеряют смысл и привлекательность все темные и разрушительные явления. И поймут явно люди, что ответствен каждый за все: за слова, за поступки, за мысли. Изменится жизнь, войдет в нее Свет, и мир и благоволение в человеках утвердятся на исстрадавшейся Земле.

«Урусвати знает, насколько неожиданно складывается мозаика жизни, но такая нежданность лишь от земного плана. Часто человек говорит или пишет с одним намерением, но от Высших Сил он бывает направляем с совершенно иной целью. Человек думает, что он достиг успеха в желанном ему направлении, но на самом деле он получил удачу гораздо большую в нежданной для него области. Он пишет определенному лицу, но следствие получается с нежданной стороны.
Нередко Мы учитываем многообразные следствия от одного действия. Если бы Мы перечислили все последствия, человек может смутиться. Он попытается сузить и тем ослабит свою психическую энергию. Только с расширением сознания можно получить широту кругозора.
Великий Путник учил о расширении сознания. Он повторял: «Откройте глаза и уши». Не только к своим поучениям Он предлагал открыть уши, конечно, Он указывал, сколь глубокий смысл можно усвоить при расширенном сознании. Но нельзя вдеть веревку в игольное ушко. Большое послание не вмещается в малое ухо.
Можно представить себе, какое множество Его поучений не вошло в уши слушателей! Многое запомнилось лишь отрывочно. Связь утратилась, и тем утерялся первоначальный смысл. Не скажу, чтобы смысл сделался превратным, но стиралась красота слова. Так многие Великие Учителя претерпевали искажение Их мыслей.
В пространственных скрижалях лучше сохранились мысли Учителей. Как благодатная роса они нисходят к тем, кто может принять их. Зная это, Учителя не огорчаются земными искажениями. Сужденное дойдет, и открытое сердце воспримет.
Человеческие мысли тоже растут в пространстве. Каждая героическая, самоотверженная мысль есть уже как зерно будущего мира. Не только Великие Учителя, но и каждый мыслитель в Космосе может быть строителем добрым.
Люди не желают погружаться в мышление о дальних мирах. Между тем, именно эти мысли будут хорошим очистителем сознания. На пространственных путях не будет зависти, злобы и грубости.
Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: «Много домов, и везде жизнь». Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность.
Все Наши Сестры и Братья любят беседовать с дальними мирами. Когда сестра Урусвати обращает глаза к сияющей планете, она вспоминает о своем полете, она радуется дальним мирам» Учение Живой Этики: Надземное, 176.

_____________
* Вторая часть – размещена в Проза. ру 17 декабря 2012 г.
Владислав Стадольник http: //www. proza. ru/avtor/vladislav4

---

Версия текста стихотворения «Оформили в слова вы мысли» в обратном порядке.

---

_____________
* Вторая часть – размещена в Проза. ру 17 декабря 2012 г.
Владислав Стадольник http: //www. proza. ru/avtor/vladislav4

«Урусвати знает, насколько неожиданно складывается мозаика жизни, но такая нежданность лишь от земного плана. Часто человек говорит или пишет с одним намерением, но от Высших Сил он бывает направляем с совершенно иной целью. Человек думает, что он достиг успеха в желанном ему направлении, но на самом деле он получил удачу гораздо большую в нежданной для него области. Он пишет определенному лицу, но следствие получается с нежданной стороны.
Нередко Мы учитываем многообразные следствия от одного действия. Если бы Мы перечислили все последствия, человек может смутиться. Он попытается сузить и тем ослабит свою психическую энергию. Только с расширением сознания можно получить широту кругозора.
Великий Путник учил о расширении сознания. Он повторял: «Откройте глаза и уши». Не только к своим поучениям Он предлагал открыть уши, конечно, Он указывал, сколь глубокий смысл можно усвоить при расширенном сознании. Но нельзя вдеть веревку в игольное ушко. Большое послание не вмещается в малое ухо.
Можно представить себе, какое множество Его поучений не вошло в уши слушателей! Многое запомнилось лишь отрывочно. Связь утратилась, и тем утерялся первоначальный смысл. Не скажу, чтобы смысл сделался превратным, но стиралась красота слова. Так многие Великие Учителя претерпевали искажение Их мыслей.
В пространственных скрижалях лучше сохранились мысли Учителей. Как благодатная роса они нисходят к тем, кто может принять их. Зная это, Учителя не огорчаются земными искажениями. Сужденное дойдет, и открытое сердце воспримет.
Человеческие мысли тоже растут в пространстве. Каждая героическая, самоотверженная мысль есть уже как зерно будущего мира. Не только Великие Учителя, но и каждый мыслитель в Космосе может быть строителем добрым.
Люди не желают погружаться в мышление о дальних мирах. Между тем, именно эти мысли будут хорошим очистителем сознания. На пространственных путях не будет зависти, злобы и грубости.
Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: «Много домов, и везде жизнь». Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность.
Все Наши Сестры и Братья любят беседовать с дальними мирами. Когда сестра Урусвати обращает глаза к сияющей планете, она вспоминает о своем полете, она радуется дальним мирам» Учение Живой Этики: Надземное, 176.

(М. А. Й. ). Объединение миров опрокинет обычное представление о мире и многое изменит в корне. Многие явления современной жизни станут неприемлемыми и невозможными, например: войны, или биржевые спекуляции, или убийства. Станет осмысленной жизнь, и потеряют смысл и привлекательность все темные и разрушительные явления. И поймут явно люди, что ответствен каждый за все: за слова, за поступки, за мысли. Изменится жизнь, войдет в нее Свет, и мир и благоволение в человеках утвердятся на исстрадавшейся Земле.

Остается вопрос: как освободиться от мыслей негодных, как изжить их притягательную силу? Способов много. Вот один из них: наркомана влекут и притягивают ощущения, переживаемые от наркотика. Но если думать начать, как потворство этой слабости разрушает волю, убивает сознание и превращает человека в ничто и как катится он в бездну, лишая себя возможности подняться, то сила противления может подняться в душе и сможет он духом воспрянуть и сбросить с себя этот ужас. Другими словами, надо представить себе до конца, к чему приведет в конечном итоге потворство той или иной слабости, выражающейся в допущении в сознание мыслей негодных, чтобы понять, что плата за подобные мысли столь велика и неизбежна, что лучше решительной властью отбросить их, пока еще не поздно и пока они еще всецело не овладели сознанием. Нет более горшего и безысходного состояния, чем такое явление, когда темные, нечистые и тяжкие мысли полностью и беспросветно овладевают сознанием, когда человек, их господин, породитель и владыка, становится их безвольным и жалким рабом. И сколько злобных глаз темных сущностей из Тонкого Мира злорадствуют злобно, наслаждаясь тем, что их старания усилить эти темные мысли привели к желаемым им следствиям. Лучше начать пресекать негожие мысли в самом начале, чем с ними бороться, когда они выросли и стали много сильнее. Но как бы ни были сильны они, борьбу не поздно начать никогда, если не перейден предел, когда человек перед ними бессилен.

Не так опасны ошибочные действия человека, совершенные под влиянием его слабостей, недостатков и пороков, как мысли, вызвавшие такие действия. Опасны они тем, что продолжают жить и воздействовать на своего породителя, хотя бы он и перестал допускать сами действия. Действие можно пресечь и не допускать, но как уничтожить нехорошие мысли, возникшие раньше и насыщенные черным огнем! Изгнанные из сознания сегодня, они возвращаются завтра, усиленные мегафоном пространства и возросшие в своей силе. Ошибочно думать, что воздержание от поступков освободит от порождающих их мыслей. Но правильно полагать, что освобождение от подобных мыслей пресекает вызываемые ими проступки.

«Присутствую при опыте перенесения силы человеческой на расстояние. Можно позвать любой предмет, можно передвинуть засов двери, прилагая энергию мысли к соответственной энергии предмета. Сам по себе опыт давно известен, но устанавливая общую кооперацию, следует помнить, что мыслящая энергия соединит все слои сущего. Не молотом соединим, но пронзаем мыслью даже составные предметы.
«Мудрость во всем», – помнит индус. «Сотрудничество во всем», – прибавит век Майтрейи. Не по приказу, не по гармонии, но молнией мысли соединяются сотрудники.
Явление кооперации различных слоев материи характерно для Нового Мира. Каждая эпоха имеет свой призыв. Сила мысли будет зовущим началом Нового Мира.
Пробуйте наблюдать жизнь так называемых неодушевленных предметов. Замечайте ваше воздействие на них. Не всегда смешон человек, говорящий с вещами. Окутывание мыслью служит созданием как бы целой атмосферы. Также роящийся столб мыслей проникает пространства дальних миров. Думайте о мысли, как о реальном факторе жизни. Отсюда проистекает суровый контроль над потоком мысли» Учение Живой Этики: Агни Йога, 101.

(М. А. Й. – Матерь Агни Йоги). Устремления духа утверждаются вопреки очевидности плотной и наперекор логике обычного, обывательского мышления. В этой необычности надо уметь устоять, не подчиняясь убедительности плотной видимости. И в этом вся трудность. Именно приходится идти против течения. А стандартные мысли очень сильны, и люди требуют, чтобы мыслили как все. Не прощается дерзость необычного мышления. Молчание оберегает от ненужных ударов. Слова произносятся, когда это действительно нужно. Молчаливое пространственное Служение Свету много труднее, чем прочие виды его.

Для котельной нужно топливо, для желудка – пища. Плохой истопник выбрасывает без пользы много несгоревшего угля и небрежный едок – много неусвоенной пищи. Много пищи не надо, если пережевывать ее не торопясь, а главное, надо сопровождать прием пищи соответствующими мыслями. Мысли и слова, сопутствующие еде, как бы входят в состав пищи и усваиваются организмом, принося вред или пользу в зависимости от характера мыслей или слов. Слова и мысли – это энергии огненные, и они присоединяют вибрации свои к процессу принятия пищи. Можно ее отравить злыми словами, или недобрыми мыслями, или тревогою и беспокойством. Так же как перед сном, перед едою надо установить состояние мыслей и чувств и принимать пищу спокойно, в настроении добром. Многие яро отравляют себя во время принятия пищи, не пищею отравляют, но в результате дисгармоничного состояния сознания. Лучше смех, чем слезы, лучше спокойствие, чем беспокойство, лучше светлые мысли, чем темные. И торопиться не следует – надо, чтобы слюна совершала процесс разложения пищи, тогда и кишечник не будет обременен. Телу следует помогать решать задачи, которые должны выполнять те или иные органы, а не создавать помехи, чтобы потом не сетовать на то, что тело болеет.

Мыслителей – не признавали, –
Гонения, костры ли, крест…
Но их посевы – возрастали,
Их дело – в Тонком Мире есть…
Владислав Стадольник 7. 12. 2001

Идёт борьба – идей чрез время,
Добро и зло, вчерашний день…
Всё отложилось в атмосфере.
Насыщенность – от устремлений в цель.

Мысли – как зёрна в должной почве,
Они растут – из часа в час,
Созвучие находят в мире,
Через века – их свет в сейчас.

«Может ли мысль греметь? Теория эхо показывает, что мысль, так же как звук, в магнитных волнах будет расти, и слова «гром мысли» будут не гиперболой.
Именно, природу мысли надо исследовать. Например, могут ли известного характера и напряжения мысли влиять на жизнь растений? Как реагируют на разные мысли животные? Наконец, как чувствует себя среди мыслей сам господин человек? Как мысль влияет в химических соединениях? Не надо ли испытать мысль на лакмусовую бумагу? Не может ли мысль соревновать с сильным ядом или с музыкой? Вообще, надо обследовать мысль, как живой фактор сущего. Так можно будет перекинуть мост от психотехники к динамике, и даже к астрохимии. Так следует осознать экономику пространства» Учение Живой Этики: Агни Йога, 081.

Жизнь сурово ставит перед неизбежностью утверждения качества сдержанности и молчаливости. Самые, казалось бы, незначительные слова вызывают неожиданные и бурные следствия. Надо научиться молчать, не произнося ни одного слова без крайней к тому необходимости. Ведь за молчание никто не накажет, а соображения ложной вежливости несостоятельны. Кто внушил мысли, что надо обязательно говорить из вежливости и поддерживать светские разговоры? А вы помолчите и посмотрите, каковы будут результаты. Пусть говорят те, для кого умение молчать необязательно. И даже со своими, и даже в домашнем окружении, надо строго и неуклонно соблюдать это условие, контролируя каждое слово. Через испытание на молчаливость надо пройти. Люди так любят говорить, что ваше молчание не будет им в тягость. И не беспокойтесь о том, что это ухудшит взаимоотношения с людьми, наоборот – улучшит и принесет желаемые следствия.

(Гуру – Н. К. Рерих). Надо осознать всю силу молчаливой, сосредоточенной мысли. Можно в молчании разговаривать с людьми. Мы избегаем многословия. К чему слова, если дана мысль. Мыслью вершатся большие дела. Полотен моих не увидел бы свет, если бы они не были оформлены мыслью. Также и мысль не может уявиться внешне, если не придана ей определенная форма. Если оформлена мысль и пульсирует огнем жизни, непреложно, рано или поздно, воплотится она в условиях плотных. Потому все построения наши, какими бы отвлеченными и далекими ни казались они в настоящих или прошлых условиях жизни, в жизни воплотятся и станут действительностью. Это надо понимать, чтобы не утратить надежды и веры в безвременье перед рассветом. Сейчас еще очень темно над Землей, но где-то светлеет и слышится звон. Не из захороненного ли под водою незримого града идет этот звон? И что он предвещает? Не воплощение ли на Земле заповеданной сказки? Други мои, слушайте чутко!

Вам быть ответственным за слово,
Где оформленье мысли в бег –
Что завтра встретит, даст поддержек,
Иль – низведёт в ушедший век…
Владислав Стадольник 3. 7. 2003

И слова мощь – гуляет в мире,
Вступает в схватку за дела:
На стороне – у Света силы,
Или – где темень, силы зла…

И этот образ – к воплощенью,
Будет стремиться в должный час,
И встанет – в радость, или в горесть, –
Смотря какой – узор, окрас…

Слово речённое – в окраске звука,
И оно ритм несёт с собой,
Пронзает тонкие эфиры,
И – порождает образ свой.

«Скажите новым: надо осознать ответственность за мысли. Прежде отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли.
Лучше уметь молчать и очищать мысли.
Неужели урчание тигра может быть хуже предательского мышления? Не только за действия, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль приобретает мучение дух, ибо нет различия между словом и мыслью.
Безумен тот, кто примет это предупреждение за угрозу.
Угроза не существует, но имеем лишь примеры и заботы. Каждый волен прыгать в бездну, но предупредить надо.
Думаю, теперь не нужно больше повторять о значении мысли.
Хотя время сорное, лучше будем думать о будущем» Учение Живой Этики: Озарение, 2. 2. 7. 1.

Астрал во всех видах и уявлениях должен быть обуздан, иначе нет продвижения. Можно совершать два одинаковых действия: в одно вложить всю силу неистовствующего астрала, из другого астральное начало изъять полностью и исчерпывающе. С внешней стороны в обоих случаях можно даже и не уявить видимых знаков, и действия будут со стороны казаться как бы одинаковыми, но какова и сколь же велика будет эта разница, если рассматривать данное явление из Тонкого Мира. Потому культура действия должна войти в жизнь как утверждение профилактики жизни микрокосма. Дисциплину духа поймем как дисциплину мысли и чувств и как обуздание деятельности всех оболочек. Власть утверждается твердой рукой, сурово и решительно. Не может быть никакой пощады к пожирателям сил духа. Вступаем на ступень практического бесстрастия, когда уявления астрального порядка в жизни дня исключаются полностью. Действия как таковые остаются по видимости теми же, но астральное начало из них извлекается полностью. При отправлении действия всё, что от астрала, отделяется мысленно и отбрасывается, как отбрасываются сор и посторонние примеси из первосортного зерна. Все делается так же, как и раньше, но без тиранической власти астрала. Допускается и дозволяется все, но страстное начало полностью и целиком из процесса устраняется. Все то же, но без астрала: и слова, и чувства, и мысли, и поступки, и движения, словом, вся сущность уявления жизни микрокосма идет на более высоком плане вибрационной шкалы. Так три луча утверждаются в действии. Так власть над тремя планами трех сфер действием утверждаем.

Большинство людей на Земле являются жертвами своих собственных и чужих мыслей. И хуже всего то, что никто не отдает себе в этом отчета. Часто эти формы, насыщенные эманациями и субстанцией астральной материи, грубо материальны в своем строении и особенно сильно тянут сознание вниз. Сфера чистого, освобожденного от астральных частичек, ментала порождает уже мысль, лишенную тяжести низшего слоя сознания. Решение интереснейшей алгебраической задачи и явление азартной картежной игры дают серию мыслей разного порядка. Одни питают интеллект, другие – астральное тело, одни поглощают ментальную энергию, другие – астральную. Астральные эмоции особенно изнашивают организм, и не столько силою астрального явления, запущенного сознанием, то есть поступка или действия, сколько мыслью астрально-эмоциональной. Снова приходим к явлению вибрирующих оболочек.

Благословляет на Любовь,
На Жизнь, наполненную Смыслом,
Исторгни разум из оков,
А Сердце посвяти Отчизне!
Татиана Светлая Меж строк читай, дитя Любви
24. 02. 2012 Стихи. ру

Стань Самоцветом неземным,
Стань тем, кем Сердце так желает,
Меж строк читай, дитя Любви,
Господь на то Благословляет.

Прикосновеньем стань Любви,
Целительным души нектаром,
Стань Светом утренней зари,
Стань искрой Пламенного Жара.

Стань легче пуха, мотылька,
Росы нежнее предрассветной,
Стань чище белого листа,
Мелодией, ещё не спетой.

Стань Тишиной, невидим стань,
Как ветр и даже незаметней,
Одень Невинности вуаль,
Стань Песнею души ответной.

Меж строк читай, дитя Любви,
Меж дуновениями ветра,
В Молчанье Звёздном Звук внемли,
Стань сам Куплетом из Фрагмента.

Облечь мысль словами тоже не просто. Некоторые люди делают это с трудом. Ораторы, писатели и поэты, наоборот, постигли это искусство. И все же совершенная форма речи еще недоступна. Ею владеют очень немногие. Тайна заключается в полной гармонии формы и содержания. Слово, в своем звуковом выражении, имеет глубокое огненное значение, по своему вибрационному ключу. И вот этот-то ключ и тональность мысли и ее цвет и окраска должны находиться в полном созвучии. Некоторые изречения особенно сильны именно этим соответствием. Каждая речь имеет свой ритм, если человек, ее произносящий, этим ритмом владеет. В творениях великих писателей порой можно уловить этот ритм, но многие пишут целые книги, никакого ритма не соблюдая и даже не подозревая о нем. Такие книги в разрозненном и беспорядочном ритме или совсем без него или совсем не читаются, или забываются скоро. Но те, пусть это будет хотя бы маленький рассказ, где ритм соблюден и постигнута музыка речи, те читаются много, и люди их любят. Сказанное и написанное может быть дано в любом ритме и любой тональности, но при условии соответствия содержания с формой. Следует помнить при этом, что каждое слово имеет свой звуковой ключ и сочетается в предложении с рядом других слов по своему внутреннему содержанию, звуковому ключу и связи с передаваемыми мыслями, которыми облекаются эти слова, как музыкальная идея облекается звуками. Именно музыкальной симфонии можно уподобить хорошую речь, или хороший рассказ, или целое произведение. У великих поэтов эта гармония мыслей и слов иногда выражается особенно ярко. Зовут таких людей мастерами слова. Незримое воздействие правильно и гармонично построенной речи особенно велико. Внутреннее ее содержание становится особенно выпуклым, когда с ним внешняя форма созвучна. Слова могут быть и короткими и отрывистыми, если этого требует ритм, но сила воздействия заключается не во внешней форме, но в созвучии ее с сущностью, в ней заключенной. Тайна речи и слов очень сложна и немногим доступна.

Слушайте сердце! Пылающей нежности остров,
Остров невиданный – истинно Царствие Божье!
Слушайте сердце! Его ведь постигнуть так просто.
Сердце стучит – в каждом стуке таится возможность.
Владимир Павлюшин. Серебряная Нить

Общему благу его посвятим вековечно.
Знанье всех сделает добрыми и простыми.
Каждого в мире может понять лишь сердечность,
К Сердцу Учителя, люди, приблизьтесь благими.

Слушайте сердце! Как клич боевого мантрама.
Эти два слова пусть вас в лихолетье наставят.
Пусть Вас проводит оно, словно Вестник, к Твердыне Ашрама
Соединившихся в общем порыве Всемирного Знанья.

Слушайте сердце! Ведь это Владыко-Учитель
Часть свою отдал всем людям, в любви умирая!
Сердце – и нежный влюбленный, и мощный Воитель,
Свет всей Вселенной хранящий от края до края.

Слушайте сердце! Слушайте храм совершенства!
Пульсом молитвы звучат и хвалы возношенья.
Слушайте сердце! Оно нас на крыльях блаженства
В огненный мир поднимает, в блистающий Свет Восхищенья.

Слушайте сердце! Это оплот Белых Братьев
В наших телах. Это Шамбала нашего духа!
Слушайте сердце! Создание Пламенной Матери.
Сердце владеет Ее чувствознания слухом.

Слушайте сердце! Оно Иерархии голос.
Мудрый Учитель в него просветленьем нисходит.
Пусть оно тянется вверх, словно огненный колос,
Колос растущих возможностей, истинный друг Беловодья.

Свет яснознанья, свет ясновиденья вечный,
Только оно принимает враждебные стрелы.
Тесно ему в глубине, если есть ему дом - бесконечность,
Там, где давно уж ему уготовано истины дело.

Пусть отделит оно сор от бесценных жемчужин,
Пусть оно чувством горит, но прекраснозовущим.
Пусть оно свяжет миры все любовью и дружбой,
А вдохновение злобы и лени разрушит.

Слушайте сердце! Оно всех стихий повелитель.
Только оно синтезирует знание в знаки,
Только оно справедливо оценит событья
И подчинит хаотичность, сокрытую в чувственном мраке.

В этой гармонии, если стремленье не зыбко,
Мы постигаем в себе и во всем равновесье.
В мир посмотрите сердечною мягкой улыбкой,
И потечет из глубин сокровенных добро исцеляющей песней.

Скромно оно, и таится огонь его чистый
В глуби глубокой, в неизмеримых пространствах.
Слушайте сердце! Оно, словно Космос лучистый,
Даст вам гармонию, солнечный луч постоянства.

Слушайте сердце! Его возгорание свято.
Этот огонь возжигает сердца малых центров.
Слушайте, верьте, любите его, словно брата,
Но заслоняйте его от дыхания гневного ветра.

Слушайте сердце! Слушайте благости звездные токи.
Слушайте орган чудесный, в котором вся Тайна Рождений.
Нет, никогда оно не становилось жестоким,
Просто о нем забывали, закрыв на засов самомненья.

Искрится мир, зажигаются звезды и гаснут.
Бури событий пространство кольца сотрясают.
Сердце людское, оно не молчит безучастно,
Мощным ответом помощь свою в незримость бросая.

Слушайте сердце! Слушайте голос поющий Обители Знанья!
Слушайте мудрости Чашу, в которой огонь изумрудный.
Слушайте сердце! И в нем очищайте желанья.
Только оно проведет нас тропой многотрудной.

Мысли-вампиры или лярвы губительны тем, что высасывают из своего породителя его жизненную силу в зависимости от степени одержания ими подпавшего под их власть сознания. Получается рабство у своей собственной мысли или у мысли, залетевшей извне, но нашедшей в приютившем ее сознании питательную почву для своего существования. Мысли промышляют существованием, но за счет тех, кто их встречает как гостеприимный хозяин, сочетаясь с подобными же ублюдками их хозяина. Важно дать себе ясный отчет, кого и что питаем своими излучениями. Видеть этих ублюдков, присосавшихся и висящих на ауре, – зрелище не из приятных. Как черви, высасывают они жизненные соки организма. И часто бледные и истощенные лица людей не от болезней, но от своры отрицательных мыслей. Профилактика мысли – явление насущного порядка. Оберечь свое сознание от своры вампиров надо. Можно представить себе жертву, окруженную стаей этих хищников в Мире Тонком, не могущую защититься от них.

Учитель Наблюдает за мыслетворчеством ученика, каждая мысль имеет форму. Сознание окружено теми формами, которые для него являются обычными, или теми, которые произвели на него особенно сильное и глубокое впечатление. По этим отпечаткам на пластической массе стихийной материи и Читает Учитель мир мысленного творчества ученика как открытую книгу. Конечно, отпечатков в сознании окружающего не избежать, но безобразия избежать можно, не останавливая на нем внимания и не позволяя сознанию сосредоточиваться на нем. Можно разрешать сознанию звучать глубоко и полно на мыслеформы высшего порядка, усиливая этим их сущность, и уменьшать яркость нежелательных, не давая им пищи. Каждая мысленная форма живет и вибрирует за счет жизненной силы их создателя. Микрокосм соединяется, словно шлангом или пуповиной, или соединительной нитью, с каждой мысленной формой, по которой утекает из него огненная сила.

Говорю для всеобщего сведения о том, что мысль в пространстве неуничтожаема и что если пришло время насытить его новыми идеями, то рано или поздно станут они достоянием всего человечества. Так двигается мир. Мысль двигает. Она становится достоянием масс, как стала им мысль о вращении Земли или электронная теория. Сперва немногие, а потом большинство усваивают идеи века, и сознание человечества расширяется. Этот процесс идет постоянно, но при сменах эпох и рас он происходит стремительно. Распространителями новых идей становятся передовые умы, выполняющие роль узлов передачи. Они несут особое нагружение. В этом их заслуга перед человечеством. Но пробивать толщу человеческого отрицания и непонимания призваны те, кто идет впереди, и, особенно, кто ведет. На их долю выпадает особо тяжкая и неблагодарная работа. Прежде чем принять, люди должны и усумниться, и восстать, и явить противодействие, чтобы потом признать и считать уже неотрицаемой истиной. Часто знание затемняется последующими наслоениями, и истина познанная утрачивается на время, чтобы потом снова вернуться. А часто бывает и так, что общее признание еще не доказывает истины признанного, и тогда зарождаются ложные учения и идеи. Их сеятели – слуги тьмы. Идеи истины и мысли зла борются в пространстве, и люди выбирают между ними те, что ближе сознанию каждого. Роль науки в этом процессе огромна. Но чтобы она была благодетельной, наука должна быть защитницей достоверного знания, но не людских измышлений и модных теорий. Истинное знание есть знание несомненного, то есть познание действительности.

ОФОРМИЛИ В СЛОВА ВЫ МЫСЛИ (1) *
(Из Посланий Высокого Источника)

Мой верный друг! мой враг коварный!
Мой царь! мой раб! родной язык!
Мои стихи – как дым алтарный!
Как вызов яростный – мой крик!
Ты дал мечте бесшумной крылья,
Мечту ты путами обвил,
Меня спасал в часы бессилья
И сокрушал избытком сил.
Валерий Брюсов. Родной язык. 1911

Становление миров происходит ежесекундно. Космические сосуды гонят энергию Акаши к местам образования новых миров, создавая магнитные вихри. Сгущение этих вихрей и есть начало центра новой галактики. Из Тонкого Плана опускается уже готовая мыслительная модель нового космического формирования. Огонь создает неповторимый мир при кажущейся похожести.
Константин Устинов. Лилии Света, § 26. 31 января 1999 – 21 мая 1999
Www. znakisveta. ru/liliisv. html

Слова в чистой своей квинтэссенции являются творящей силой космоса. Слова — оружие Божественной Воли, в которых присутствует та или иная мощь Оджаса, космического убеждения. И от силы этой убежденности зависит участие глагола в миросотворении.

Когда же люди поймут значение мысли и слова? Все-таки для людей просыпать мешок малоценных зерен гораздо значительнее, нежели просыпать уничтожающие слова. Любой грызун подберет зерна, но даже Архат не уничтожит следствия мысли и слова. Отправляясь в плавание, берут лишь избранные вещи, но речь не хочет понять смысла и последствия. Мы не устрашаем, но дым за пазухой можем указать.
Учение Живой Этики: Агни Йога, 050

Огонь опаляет несовершенные мысли. Как иначе собирать колыбель достоверных достижений?
Очень важен опыт пропускания мысли через луч. Каждый выражает свою сущность ауры, но отдельные мысли бывают разноценны по духовной консистенции. Тогда тело мысли может быть испытано особым лучом. Присутствие внутренней духовности озарит мысль цветом ауры, но если мысль низкая, она под лучом сгорает. Получается не только испытание мысли, но и дезинфекция пространства.
Можно представить себе, как луч проникает пространство и находит прекрасные сокровища, – и красные и оранжевые огоньки точно преступные отравители.
Как же очищать слои над Землею, когда даже на глаз они дымно-оранжевого цвета?
Главное, уничтожить бациллы низких мыслей, которые заразительнее всех болезней. Заботиться надо не о произнесенных словах, но о мыслях. В течение одного слова десять мыслей рождаются.
Учение Живой Этики: Озарение, 2. 2. 5. 9.

---

Версия текста стихотворения «Оформили в слова вы мысли» в переводе на транслит для SMS и MMS.

---

Ogon opalyaet nesovershennye mysli. Kak inache sobirat kolybel dostovernyh dostizheniy?
Ochen vazhen opyt propuskaniya mysli cherez luch. Kazhdyy vyrazhaet svoyu suschnost aury, no otdelnye mysli byvayut raznocenny po duhovnoy konsistencii. Togda telo mysli mozhet byt ispytano osobym luchom. Prisutstvie vnutrenney duhovnosti ozarit mysl cvetom aury, no esli mysl nizkaya, ona pod luchom sgoraet. Poluchaetsya ne tolko ispytanie mysli, no i dezinfekciya prostranstva.
Mozhno predstavit sebe, kak luch pronikaet prostranstvo i nahodit prekrasnye sokrovischa, – i krasnye i oranzhevye ogonki tochno prestupnye otraviteli.
Kak zhe ochischat sloi nad Zemleyu, kogda dazhe na glaz oni dymno-oranzhevogo cveta?
Glavnoe, unichtozhit bacilly nizkih mysley, kotorye zarazitelnee vseh bolezney. Zabotitsya nado ne o proiznesennyh slovah, no o myslyah. V techenie odnogo slova desyat mysley rozhdayutsya.
Uchenie Zhivoy Etiki: Ozarenie, 2. 2. 5. 9.

Kogda zhe lyudi poymut znachenie mysli i slova? Vse-taki dlya lyudey prosypat meshok malocennyh zeren gorazdo znachitelnee, nezheli prosypat unichtozhayuschie slova. Lyuboy gryzun podberet zerna, no dazhe Arhat ne unichtozhit sledstviya mysli i slova. Otpravlyayas v plavanie, berut lish izbrannye veschi, no rech ne hochet ponyat smysla i posledstviya. My ne ustrashaem, no dym za pazuhoy mozhem ukazat.
Uchenie Zhivoy Etiki: Agni Yoga, 050

Slova v chistoy svoey kvintessencii yavlyayutsya tvoryaschey siloy kosmosa. Slova — oruzhie Bozhestvennoy Voli, v kotoryh prisutstvuet ta ili inaya mosch Odzhasa, kosmicheskogo ubezhdeniya. I ot sily etoy ubezhdennosti zavisit uchastie glagola v mirosotvorenii.

Stanovlenie mirov proishodit ezhesekundno. Kosmicheskie sosudy gonyat energiyu Akashi k mestam obrazovaniya novyh mirov, sozdavaya magnitnye vihri. Sguschenie etih vihrey i est nachalo centra novoy galaktiki. Iz Tonkogo Plana opuskaetsya uzhe gotovaya myslitelnaya model novogo kosmicheskogo formirovaniya. Ogon sozdaet nepovtorimyy mir pri kazhuscheysya pohozhesti.
Konstantin Ustinov. Lilii Sveta, § 26. 31 yanvarya 1999 – 21 maya 1999
Www. znakisveta. ru/liliisv. html

Moy vernyy drug! moy vrag kovarnyy!
Moy car! moy rab! rodnoy yazyk!
Moi stihi – kak dym altarnyy!
Kak vyzov yarostnyy – moy krik!
Ty dal mechte besshumnoy krylya,
Mechtu ty putami obvil,
Menya spasal v chasy bessilya
I sokrushal izbytkom sil.
Valeriy Bryusov. Rodnoy yazyk. 1911

OFORMILI V SLOVA VY MYSLI (1) *
(Iz Poslaniy Vysokogo Istochnika)

Govoryu dlya vseobschego svedeniya o tom, chto mysl v prostranstve neunichtozhaema i chto esli prishlo vremya nasytit ego novymi ideyami, to rano ili pozdno stanut oni dostoyaniem vsego chelovechestva. Tak dvigaetsya mir. Mysl dvigaet. Ona stanovitsya dostoyaniem mass, kak stala im mysl o vraschenii Zemli ili elektronnaya teoriya. Sperva nemnogie, a potom bolshinstvo usvaivayut idei veka, i soznanie chelovechestva rasshiryaetsya. Etot process idet postoyanno, no pri smenah epoh i ras on proishodit stremitelno. Rasprostranitelyami novyh idey stanovyatsya peredovye umy, vypolnyayuschie rol uzlov peredachi. Oni nesut osoboe nagruzhenie. V etom ih zasluga pered chelovechestvom. No probivat tolschu chelovecheskogo otricaniya i neponimaniya prizvany te, kto idet vperedi, i, osobenno, kto vedet. Na ih dolyu vypadaet osobo tyazhkaya i neblagodarnaya rabota. Prezhde chem prinyat, lyudi dolzhny i usumnitsya, i vosstat, i yavit protivodeystvie, chtoby potom priznat i schitat uzhe neotricaemoy istinoy. Chasto znanie zatemnyaetsya posleduyuschimi nasloeniyami, i istina poznannaya utrachivaetsya na vremya, chtoby potom snova vernutsya. A chasto byvaet i tak, chto obschee priznanie esche ne dokazyvaet istiny priznannogo, i togda zarozhdayutsya lozhnye ucheniya i idei. Ih seyateli – slugi tmy. Idei istiny i mysli zla boryutsya v prostranstve, i lyudi vybirayut mezhdu nimi te, chto blizhe soznaniyu kazhdogo. Rol nauki v etom processe ogromna. No chtoby ona byla blagodetelnoy, nauka dolzhna byt zaschitnicey dostovernogo znaniya, no ne lyudskih izmyshleniy i modnyh teoriy. Istinnoe znanie est znanie nesomnennogo, to est poznanie deystvitelnosti.

Uchitel Nablyudaet za mysletvorchestvom uchenika, kazhdaya mysl imeet formu. Soznanie okruzheno temi formami, kotorye dlya nego yavlyayutsya obychnymi, ili temi, kotorye proizveli na nego osobenno silnoe i glubokoe vpechatlenie. Po etim otpechatkam na plasticheskoy masse stihiynoy materii i Chitaet Uchitel mir myslennogo tvorchestva uchenika kak otkrytuyu knigu. Konechno, otpechatkov v soznanii okruzhayuschego ne izbezhat, no bezobraziya izbezhat mozhno, ne ostanavlivaya na nem vnimaniya i ne pozvolyaya soznaniyu sosredotochivatsya na nem. Mozhno razreshat soznaniyu zvuchat gluboko i polno na mysleformy vysshego poryadka, usilivaya etim ih suschnost, i umenshat yarkost nezhelatelnyh, ne davaya im pischi. Kazhdaya myslennaya forma zhivet i vibriruet za schet zhiznennoy sily ih sozdatelya. Mikrokosm soedinyaetsya, slovno shlangom ili pupovinoy, ili soedinitelnoy nityu, s kazhdoy myslennoy formoy, po kotoroy utekaet iz nego ognennaya sila.

Mysli-vampiry ili lyarvy gubitelny tem, chto vysasyvayut iz svoego poroditelya ego zhiznennuyu silu v zavisimosti ot stepeni oderzhaniya imi podpavshego pod ih vlast soznaniya. Poluchaetsya rabstvo u svoey sobstvennoy mysli ili u mysli, zaletevshey izvne, no nashedshey v priyutivshem ee soznanii pitatelnuyu pochvu dlya svoego suschestvovaniya. Mysli promyshlyayut suschestvovaniem, no za schet teh, kto ih vstrechaet kak gostepriimnyy hozyain, sochetayas s podobnymi zhe ublyudkami ih hozyaina. Vazhno dat sebe yasnyy otchet, kogo i chto pitaem svoimi izlucheniyami. Videt etih ublyudkov, prisosavshihsya i visyaschih na aure, – zrelische ne iz priyatnyh. Kak chervi, vysasyvayut oni zhiznennye soki organizma. I chasto blednye i istoschennye lica lyudey ne ot bolezney, no ot svory otricatelnyh mysley. Profilaktika mysli – yavlenie nasuschnogo poryadka. Oberech svoe soznanie ot svory vampirov nado. Mozhno predstavit sebe zhertvu, okruzhennuyu staey etih hischnikov v Mire Tonkom, ne moguschuyu zaschititsya ot nih.

Slushayte serdce! Slushayte golos poyuschiy Obiteli Znanya!
Slushayte mudrosti Chashu, v kotoroy ogon izumrudnyy.
Slushayte serdce! I v nem ochischayte zhelanya.
Tolko ono provedet nas tropoy mnogotrudnoy.

Iskritsya mir, zazhigayutsya zvezdy i gasnut.
Buri sobytiy prostranstvo kolca sotryasayut.
Serdce lyudskoe, ono ne molchit bezuchastno,
Moschnym otvetom pomosch svoyu v nezrimost brosaya.

Slushayte serdce! Slushayte blagosti zvezdnye toki.
Slushayte organ chudesnyy, v kotorom vsya Tayna Rozhdeniy.
Net, nikogda ono ne stanovilos zhestokim,
Prosto o nem zabyvali, zakryv na zasov samomnenya.

Slushayte serdce! Ego vozgoranie svyato.
Etot ogon vozzhigaet serdca malyh centrov.
Slushayte, verte, lyubite ego, slovno brata,
No zaslonyayte ego ot dyhaniya gnevnogo vetra.

Skromno ono, i taitsya ogon ego chistyy
V glubi glubokoy, v neizmerimyh prostranstvah.
Slushayte serdce! Ono, slovno Kosmos luchistyy,
Dast vam garmoniyu, solnechnyy luch postoyanstva.

V etoy garmonii, esli stremlene ne zybko,
My postigaem v sebe i vo vsem ravnovese.
V mir posmotrite serdechnoyu myagkoy ulybkoy,
I potechet iz glubin sokrovennyh dobro iscelyayuschey pesney.

Slushayte serdce! Ono vseh stihiy povelitel.
Tolko ono sinteziruet znanie v znaki,
Tolko ono spravedlivo ocenit sobytya
I podchinit haotichnost, sokrytuyu v chuvstvennom mrake.

Pust otdelit ono sor ot bescennyh zhemchuzhin,
Pust ono chuvstvom gorit, no prekrasnozovuschim.
Pust ono svyazhet miry vse lyubovyu i druzhboy,
A vdohnovenie zloby i leni razrushit.

Svet yasnoznanya, svet yasnovidenya vechnyy,
Tolko ono prinimaet vrazhdebnye strely.
Tesno emu v glubine, esli est emu dom - beskonechnost,
Tam, gde davno uzh emu ugotovano istiny delo.

Slushayte serdce! Ono Ierarhii golos.
Mudryy Uchitel v nego prosvetlenem nishodit.
Pust ono tyanetsya vverh, slovno ognennyy kolos,
Kolos rastuschih vozmozhnostey, istinnyy drug Belovodya.

Slushayte serdce! Eto oplot Belyh Bratev
V nashih telah. Eto Shambala nashego duha!
Slushayte serdce! Sozdanie Plamennoy Materi.
Serdce vladeet Ee chuvstvoznaniya sluhom.

Slushayte serdce! Slushayte hram sovershenstva!
Pulsom molitvy zvuchat i hvaly voznoshenya.
Slushayte serdce! Ono nas na krylyah blazhenstva
V ognennyy mir podnimaet, v blistayuschiy Svet Voshischenya.

Slushayte serdce! Ved eto Vladyko-Uchitel
Chast svoyu otdal vsem lyudyam, v lyubvi umiraya!
Serdce – i nezhnyy vlyublennyy, i moschnyy Voitel,
Svet vsey Vselennoy hranyaschiy ot kraya do kraya.

Slushayte serdce! Kak klich boevogo mantrama.
Eti dva slova pust vas v liholete nastavyat.
Pust Vas provodit ono, slovno Vestnik, k Tverdyne Ashrama
Soedinivshihsya v obschem poryve Vsemirnogo Znanya.

Obschemu blagu ego posvyatim vekovechno.
Znane vseh sdelaet dobrymi i prostymi.
Kazhdogo v mire mozhet ponyat lish serdechnost,
K Serdcu Uchitelya, lyudi, pribliztes blagimi.

Slushayte serdce! Pylayuschey nezhnosti ostrov,
Ostrov nevidannyy – istinno Carstvie Bozhe!
Slushayte serdce! Ego ved postignut tak prosto.
Serdce stuchit – v kazhdom stuke taitsya vozmozhnost.
Vladimir Pavlyushin. Serebryanaya Nit

Oblech mysl slovami tozhe ne prosto. Nekotorye lyudi delayut eto s trudom. Oratory, pisateli i poety, naoborot, postigli eto iskusstvo. I vse zhe sovershennaya forma rechi esche nedostupna. Eyu vladeyut ochen nemnogie. Tayna zaklyuchaetsya v polnoy garmonii formy i soderzhaniya. Slovo, v svoem zvukovom vyrazhenii, imeet glubokoe ognennoe znachenie, po svoemu vibracionnomu klyuchu. I vot etot-to klyuch i tonalnost mysli i ee cvet i okraska dolzhny nahoditsya v polnom sozvuchii. Nekotorye izrecheniya osobenno silny imenno etim sootvetstviem. Kazhdaya rech imeet svoy ritm, esli chelovek, ee proiznosyaschiy, etim ritmom vladeet. V tvoreniyah velikih pisateley poroy mozhno ulovit etot ritm, no mnogie pishut celye knigi, nikakogo ritma ne soblyudaya i dazhe ne podozrevaya o nem. Takie knigi v razroznennom i besporyadochnom ritme ili sovsem bez nego ili sovsem ne chitayutsya, ili zabyvayutsya skoro. No te, pust eto budet hotya by malenkiy rasskaz, gde ritm soblyuden i postignuta muzyka rechi, te chitayutsya mnogo, i lyudi ih lyubyat. Skazannoe i napisannoe mozhet byt dano v lyubom ritme i lyuboy tonalnosti, no pri uslovii sootvetstviya soderzhaniya s formoy. Sleduet pomnit pri etom, chto kazhdoe slovo imeet svoy zvukovoy klyuch i sochetaetsya v predlozhenii s ryadom drugih slov po svoemu vnutrennemu soderzhaniyu, zvukovomu klyuchu i svyazi s peredavaemymi myslyami, kotorymi oblekayutsya eti slova, kak muzykalnaya ideya oblekaetsya zvukami. Imenno muzykalnoy simfonii mozhno upodobit horoshuyu rech, ili horoshiy rasskaz, ili celoe proizvedenie. U velikih poetov eta garmoniya mysley i slov inogda vyrazhaetsya osobenno yarko. Zovut takih lyudey masterami slova. Nezrimoe vozdeystvie pravilno i garmonichno postroennoy rechi osobenno veliko. Vnutrennee ee soderzhanie stanovitsya osobenno vypuklym, kogda s nim vneshnyaya forma sozvuchna. Slova mogut byt i korotkimi i otryvistymi, esli etogo trebuet ritm, no sila vozdeystviya zaklyuchaetsya ne vo vneshney forme, no v sozvuchii ee s suschnostyu, v ney zaklyuchennoy. Tayna rechi i slov ochen slozhna i nemnogim dostupna.

Mezh strok chitay, ditya Lyubvi,
Mezh dunoveniyami vetra,
V Molchane Zvezdnom Zvuk vnemli,
Stan sam Kupletom iz Fragmenta.

Stan Tishinoy, nevidim stan,
Kak vetr i dazhe nezametney,
Oden Nevinnosti vual,
Stan Pesneyu dushi otvetnoy.

Stan legche puha, motylka,
Rosy nezhnee predrassvetnoy,
Stan chische belogo lista,
Melodiey, esche ne spetoy.

Prikosnovenem stan Lyubvi,
Celitelnym dushi nektarom,
Stan Svetom utrenney zari,
Stan iskroy Plamennogo Zhara.

Stan Samocvetom nezemnym,
Stan tem, kem Serdce tak zhelaet,
Mezh strok chitay, ditya Lyubvi,
Gospod na to Blagoslovlyaet.

Blagoslovlyaet na Lyubov,
Na Zhizn, napolnennuyu Smyslom,
Istorgni razum iz okov,
A Serdce posvyati Otchizne!
Tatiana Svetlaya Mezh strok chitay, ditya Lyubvi
24. 02. 2012 Stihi. ru

Bolshinstvo lyudey na Zemle yavlyayutsya zhertvami svoih sobstvennyh i chuzhih mysley. I huzhe vsego to, chto nikto ne otdaet sebe v etom otcheta. Chasto eti formy, nasyschennye emanaciyami i substanciey astralnoy materii, grubo materialny v svoem stroenii i osobenno silno tyanut soznanie vniz. Sfera chistogo, osvobozhdennogo ot astralnyh chastichek, mentala porozhdaet uzhe mysl, lishennuyu tyazhesti nizshego sloya soznaniya. Reshenie interesneyshey algebraicheskoy zadachi i yavlenie azartnoy kartezhnoy igry dayut seriyu mysley raznogo poryadka. Odni pitayut intellekt, drugie – astralnoe telo, odni pogloschayut mentalnuyu energiyu, drugie – astralnuyu. Astralnye emocii osobenno iznashivayut organizm, i ne stolko siloyu astralnogo yavleniya, zapuschennogo soznaniem, to est postupka ili deystviya, skolko myslyu astralno-emocionalnoy. Snova prihodim k yavleniyu vibriruyuschih obolochek.

Astral vo vseh vidah i uyavleniyah dolzhen byt obuzdan, inache net prodvizheniya. Mozhno sovershat dva odinakovyh deystviya: v odno vlozhit vsyu silu neistovstvuyuschego astrala, iz drugogo astralnoe nachalo izyat polnostyu i ischerpyvayusche. S vneshney storony v oboih sluchayah mozhno dazhe i ne uyavit vidimyh znakov, i deystviya budut so storony kazatsya kak by odinakovymi, no kakova i skol zhe velika budet eta raznica, esli rassmatrivat dannoe yavlenie iz Tonkogo Mira. Potomu kultura deystviya dolzhna voyti v zhizn kak utverzhdenie profilaktiki zhizni mikrokosma. Disciplinu duha poymem kak disciplinu mysli i chuvstv i kak obuzdanie deyatelnosti vseh obolochek. Vlast utverzhdaetsya tverdoy rukoy, surovo i reshitelno. Ne mozhet byt nikakoy poschady k pozhiratelyam sil duha. Vstupaem na stupen prakticheskogo besstrastiya, kogda uyavleniya astralnogo poryadka v zhizni dnya isklyuchayutsya polnostyu. Deystviya kak takovye ostayutsya po vidimosti temi zhe, no astralnoe nachalo iz nih izvlekaetsya polnostyu. Pri otpravlenii deystviya vse, chto ot astrala, otdelyaetsya myslenno i otbrasyvaetsya, kak otbrasyvayutsya sor i postoronnie primesi iz pervosortnogo zerna. Vse delaetsya tak zhe, kak i ranshe, no bez tiranicheskoy vlasti astrala. Dopuskaetsya i dozvolyaetsya vse, no strastnoe nachalo polnostyu i celikom iz processa ustranyaetsya. Vse to zhe, no bez astrala: i slova, i chuvstva, i mysli, i postupki, i dvizheniya, slovom, vsya suschnost uyavleniya zhizni mikrokosma idet na bolee vysokom plane vibracionnoy shkaly. Tak tri lucha utverzhdayutsya v deystvii. Tak vlast nad tremya planami treh sfer deystviem utverzhdaem.

«Skazhite novym: nado osoznat otvetstvennost za mysli. Prezhde otvechali za deystvie, potom ponyali znachenie slova, teper pora znat pozhar mysli.
Luchshe umet molchat i ochischat mysli.
Neuzheli urchanie tigra mozhet byt huzhe predatelskogo myshleniya? Ne tolko za deystviya, no i za myshlenie chelovechestvo nakoplyaet tyazhkuyu karmu. Za mysl priobretaet muchenie duh, ibo net razlichiya mezhdu slovom i myslyu.
Bezumen tot, kto primet eto preduprezhdenie za ugrozu.
Ugroza ne suschestvuet, no imeem lish primery i zaboty. Kazhdyy volen prygat v bezdnu, no predupredit nado.
Dumayu, teper ne nuzhno bolshe povtoryat o znachenii mysli.
Hotya vremya sornoe, luchshe budem dumat o buduschem» Uchenie Zhivoy Etiki: Ozarenie, 2. 2. 7. 1.

Slovo rechennoe – v okraske zvuka,
I ono ritm neset s soboy,
Pronzaet tonkie efiry,
I – porozhdaet obraz svoy.

I etot obraz – k voploschenyu,
Budet stremitsya v dolzhnyy chas,
I vstanet – v radost, ili v gorest, –
Smotrya kakoy – uzor, okras…

I slova mosch – gulyaet v mire,
Vstupaet v shvatku za dela:
Na storone – u Sveta sily,
Ili – gde temen, sily zla…

Vam byt otvetstvennym za slovo,
Gde oformlene mysli v beg –
Chto zavtra vstretit, dast podderzhek,
Il – nizvedet v ushedshiy vek…
Vladislav Stadolnik 3. 7. 2003

(Guru – N. K. Rerih). Nado osoznat vsyu silu molchalivoy, sosredotochennoy mysli. Mozhno v molchanii razgovarivat s lyudmi. My izbegaem mnogosloviya. K chemu slova, esli dana mysl. Myslyu vershatsya bolshie dela. Poloten moih ne uvidel by svet, esli by oni ne byli oformleny myslyu. Takzhe i mysl ne mozhet uyavitsya vneshne, esli ne pridana ey opredelennaya forma. Esli oformlena mysl i pulsiruet ognem zhizni, neprelozhno, rano ili pozdno, voplotitsya ona v usloviyah plotnyh. Potomu vse postroeniya nashi, kakimi by otvlechennymi i dalekimi ni kazalis oni v nastoyaschih ili proshlyh usloviyah zhizni, v zhizni voplotyatsya i stanut deystvitelnostyu. Eto nado ponimat, chtoby ne utratit nadezhdy i very v bezvremene pered rassvetom. Seychas esche ochen temno nad Zemley, no gde-to svetleet i slyshitsya zvon. Ne iz zahoronennogo li pod vodoyu nezrimogo grada idet etot zvon? I chto on predveschaet? Ne voploschenie li na Zemle zapovedannoy skazki? Drugi moi, slushayte chutko!

Zhizn surovo stavit pered neizbezhnostyu utverzhdeniya kachestva sderzhannosti i molchalivosti. Samye, kazalos by, neznachitelnye slova vyzyvayut neozhidannye i burnye sledstviya. Nado nauchitsya molchat, ne proiznosya ni odnogo slova bez krayney k tomu neobhodimosti. Ved za molchanie nikto ne nakazhet, a soobrazheniya lozhnoy vezhlivosti nesostoyatelny. Kto vnushil mysli, chto nado obyazatelno govorit iz vezhlivosti i podderzhivat svetskie razgovory? A vy pomolchite i posmotrite, kakovy budut rezultaty. Pust govoryat te, dlya kogo umenie molchat neobyazatelno. I dazhe so svoimi, i dazhe v domashnem okruzhenii, nado strogo i neuklonno soblyudat eto uslovie, kontroliruya kazhdoe slovo. Cherez ispytanie na molchalivost nado proyti. Lyudi tak lyubyat govorit, chto vashe molchanie ne budet im v tyagost. I ne bespokoytes o tom, chto eto uhudshit vzaimootnosheniya s lyudmi, naoborot – uluchshit i prineset zhelaemye sledstviya.

«Mozhet li mysl gremet? Teoriya eho pokazyvaet, chto mysl, tak zhe kak zvuk, v magnitnyh volnah budet rasti, i slova «grom mysli» budut ne giperboloy.
Imenno, prirodu mysli nado issledovat. Naprimer, mogut li izvestnogo haraktera i napryazheniya mysli vliyat na zhizn rasteniy? Kak reagiruyut na raznye mysli zhivotnye? Nakonec, kak chuvstvuet sebya sredi mysley sam gospodin chelovek? Kak mysl vliyaet v himicheskih soedineniyah? Ne nado li ispytat mysl na lakmusovuyu bumagu? Ne mozhet li mysl sorevnovat s silnym yadom ili s muzykoy? Voobsche, nado obsledovat mysl, kak zhivoy faktor suschego. Tak mozhno budet perekinut most ot psihotehniki k dinamike, i dazhe k astrohimii. Tak sleduet osoznat ekonomiku prostranstva» Uchenie Zhivoy Etiki: Agni Yoga, 081.

Mysli – kak zerna v dolzhnoy pochve,
Oni rastut – iz chasa v chas,
Sozvuchie nahodyat v mire,
Cherez veka – ih svet v seychas.

Idet borba – idey chrez vremya,
Dobro i zlo, vcherashniy den…
Vse otlozhilos v atmosfere.
Nasyschennost – ot ustremleniy v cel.

Mysliteley – ne priznavali, –
Goneniya, kostry li, krest…
No ih posevy – vozrastali,
Ih delo – v Tonkom Mire est…
Vladislav Stadolnik 7. 12. 2001

Dlya kotelnoy nuzhno toplivo, dlya zheludka – pischa. Plohoy istopnik vybrasyvaet bez polzy mnogo nesgorevshego uglya i nebrezhnyy edok – mnogo neusvoennoy pischi. Mnogo pischi ne nado, esli perezhevyvat ee ne toropyas, a glavnoe, nado soprovozhdat priem pischi sootvetstvuyuschimi myslyami. Mysli i slova, soputstvuyuschie ede, kak by vhodyat v sostav pischi i usvaivayutsya organizmom, prinosya vred ili polzu v zavisimosti ot haraktera mysley ili slov. Slova i mysli – eto energii ognennye, i oni prisoedinyayut vibracii svoi k processu prinyatiya pischi. Mozhno ee otravit zlymi slovami, ili nedobrymi myslyami, ili trevogoyu i bespokoystvom. Tak zhe kak pered snom, pered edoyu nado ustanovit sostoyanie mysley i chuvstv i prinimat pischu spokoyno, v nastroenii dobrom. Mnogie yaro otravlyayut sebya vo vremya prinyatiya pischi, ne pischeyu otravlyayut, no v rezultate disgarmonichnogo sostoyaniya soznaniya. Luchshe smeh, chem slezy, luchshe spokoystvie, chem bespokoystvo, luchshe svetlye mysli, chem temnye. I toropitsya ne sleduet – nado, chtoby slyuna sovershala process razlozheniya pischi, togda i kishechnik ne budet obremenen. Telu sleduet pomogat reshat zadachi, kotorye dolzhny vypolnyat te ili inye organy, a ne sozdavat pomehi, chtoby potom ne setovat na to, chto telo boleet.

(M. A. Y. – Mater Agni Yogi). Ustremleniya duha utverzhdayutsya vopreki ochevidnosti plotnoy i naperekor logike obychnogo, obyvatelskogo myshleniya. V etoy neobychnosti nado umet ustoyat, ne podchinyayas ubeditelnosti plotnoy vidimosti. I v etom vsya trudnost. Imenno prihoditsya idti protiv techeniya. A standartnye mysli ochen silny, i lyudi trebuyut, chtoby myslili kak vse. Ne proschaetsya derzost neobychnogo myshleniya. Molchanie oberegaet ot nenuzhnyh udarov. Slova proiznosyatsya, kogda eto deystvitelno nuzhno. Molchalivoe prostranstvennoe Sluzhenie Svetu mnogo trudnee, chem prochie vidy ego.

«Prisutstvuyu pri opyte pereneseniya sily chelovecheskoy na rasstoyanie. Mozhno pozvat lyuboy predmet, mozhno peredvinut zasov dveri, prilagaya energiyu mysli k sootvetstvennoy energii predmeta. Sam po sebe opyt davno izvesten, no ustanavlivaya obschuyu kooperaciyu, sleduet pomnit, chto myslyaschaya energiya soedinit vse sloi suschego. Ne molotom soedinim, no pronzaem myslyu dazhe sostavnye predmety.
«Mudrost vo vsem», – pomnit indus. «Sotrudnichestvo vo vsem», – pribavit vek Maytreyi. Ne po prikazu, ne po garmonii, no molniey mysli soedinyayutsya sotrudniki.
Yavlenie kooperacii razlichnyh sloev materii harakterno dlya Novogo Mira. Kazhdaya epoha imeet svoy prizyv. Sila mysli budet zovuschim nachalom Novogo Mira.
Probuyte nablyudat zhizn tak nazyvaemyh neodushevlennyh predmetov. Zamechayte vashe vozdeystvie na nih. Ne vsegda smeshon chelovek, govoryaschiy s veschami. Okutyvanie myslyu sluzhit sozdaniem kak by celoy atmosfery. Takzhe royaschiysya stolb mysley pronikaet prostranstva dalnih mirov. Dumayte o mysli, kak o realnom faktore zhizni. Otsyuda proistekaet surovyy kontrol nad potokom mysli» Uchenie Zhivoy Etiki: Agni Yoga, 101.

Ne tak opasny oshibochnye deystviya cheloveka, sovershennye pod vliyaniem ego slabostey, nedostatkov i porokov, kak mysli, vyzvavshie takie deystviya. Opasny oni tem, chto prodolzhayut zhit i vozdeystvovat na svoego poroditelya, hotya by on i perestal dopuskat sami deystviya. Deystvie mozhno presech i ne dopuskat, no kak unichtozhit nehoroshie mysli, voznikshie ranshe i nasyschennye chernym ognem! Izgnannye iz soznaniya segodnya, oni vozvraschayutsya zavtra, usilennye megafonom prostranstva i vozrosshie v svoey sile. Oshibochno dumat, chto vozderzhanie ot postupkov osvobodit ot porozhdayuschih ih mysley. No pravilno polagat, chto osvobozhdenie ot podobnyh mysley presekaet vyzyvaemye imi prostupki.

Ostaetsya vopros: kak osvoboditsya ot mysley negodnyh, kak izzhit ih prityagatelnuyu silu? Sposobov mnogo. Vot odin iz nih: narkomana vlekut i prityagivayut oschuscheniya, perezhivaemye ot narkotika. No esli dumat nachat, kak potvorstvo etoy slabosti razrushaet volyu, ubivaet soznanie i prevraschaet cheloveka v nichto i kak katitsya on v bezdnu, lishaya sebya vozmozhnosti podnyatsya, to sila protivleniya mozhet podnyatsya v dushe i smozhet on duhom vospryanut i sbrosit s sebya etot uzhas. Drugimi slovami, nado predstavit sebe do konca, k chemu privedet v konechnom itoge potvorstvo toy ili inoy slabosti, vyrazhayuscheysya v dopuschenii v soznanie mysley negodnyh, chtoby ponyat, chto plata za podobnye mysli stol velika i neizbezhna, chto luchshe reshitelnoy vlastyu otbrosit ih, poka esche ne pozdno i poka oni esche vsecelo ne ovladeli soznaniem. Net bolee gorshego i bezyshodnogo sostoyaniya, chem takoe yavlenie, kogda temnye, nechistye i tyazhkie mysli polnostyu i besprosvetno ovladevayut soznaniem, kogda chelovek, ih gospodin, poroditel i vladyka, stanovitsya ih bezvolnym i zhalkim rabom. I skolko zlobnyh glaz temnyh suschnostey iz Tonkogo Mira zloradstvuyut zlobno, naslazhdayas tem, chto ih staraniya usilit eti temnye mysli priveli k zhelaemym im sledstviyam. Luchshe nachat presekat negozhie mysli v samom nachale, chem s nimi borotsya, kogda oni vyrosli i stali mnogo silnee. No kak by ni byli silny oni, borbu ne pozdno nachat nikogda, esli ne pereyden predel, kogda chelovek pered nimi bessilen.

(M. A. Y. ). Obedinenie mirov oprokinet obychnoe predstavlenie o mire i mnogoe izmenit v korne. Mnogie yavleniya sovremennoy zhizni stanut nepriemlemymi i nevozmozhnymi, naprimer: voyny, ili birzhevye spekulyacii, ili ubiystva. Stanet osmyslennoy zhizn, i poteryayut smysl i privlekatelnost vse temnye i razrushitelnye yavleniya. I poymut yavno lyudi, chto otvetstven kazhdyy za vse: za slova, za postupki, za mysli. Izmenitsya zhizn, voydet v nee Svet, i mir i blagovolenie v chelovekah utverdyatsya na isstradavsheysya Zemle.

«Urusvati znaet, naskolko neozhidanno skladyvaetsya mozaika zhizni, no takaya nezhdannost lish ot zemnogo plana. Chasto chelovek govorit ili pishet s odnim namereniem, no ot Vysshih Sil on byvaet napravlyaem s sovershenno inoy celyu. Chelovek dumaet, chto on dostig uspeha v zhelannom emu napravlenii, no na samom dele on poluchil udachu gorazdo bolshuyu v nezhdannoy dlya nego oblasti. On pishet opredelennomu licu, no sledstvie poluchaetsya s nezhdannoy storony.
Neredko My uchityvaem mnogoobraznye sledstviya ot odnogo deystviya. Esli by My perechislili vse posledstviya, chelovek mozhet smutitsya. On popytaetsya suzit i tem oslabit svoyu psihicheskuyu energiyu. Tolko s rasshireniem soznaniya mozhno poluchit shirotu krugozora.
Velikiy Putnik uchil o rasshirenii soznaniya. On povtoryal: «Otkroyte glaza i ushi». Ne tolko k svoim poucheniyam On predlagal otkryt ushi, konechno, On ukazyval, skol glubokiy smysl mozhno usvoit pri rasshirennom soznanii. No nelzya vdet verevku v igolnoe ushko. Bolshoe poslanie ne vmeschaetsya v maloe uho.
Mozhno predstavit sebe, kakoe mnozhestvo Ego poucheniy ne voshlo v ushi slushateley! Mnogoe zapomnilos lish otryvochno. Svyaz utratilas, i tem uteryalsya pervonachalnyy smysl. Ne skazhu, chtoby smysl sdelalsya prevratnym, no stiralas krasota slova. Tak mnogie Velikie Uchitelya preterpevali iskazhenie Ih mysley.
V prostranstvennyh skrizhalyah luchshe sohranilis mysli Uchiteley. Kak blagodatnaya rosa oni nishodyat k tem, kto mozhet prinyat ih. Znaya eto, Uchitelya ne ogorchayutsya zemnymi iskazheniyami. Suzhdennoe doydet, i otkrytoe serdce vosprimet.
Chelovecheskie mysli tozhe rastut v prostranstve. Kazhdaya geroicheskaya, samootverzhennaya mysl est uzhe kak zerno buduschego mira. Ne tolko Velikie Uchitelya, no i kazhdyy myslitel v Kosmose mozhet byt stroitelem dobrym.
Lyudi ne zhelayut pogruzhatsya v myshlenie o dalnih mirah. Mezhdu tem, imenno eti mysli budut horoshim ochistitelem soznaniya. Na prostranstvennyh putyah ne budet zavisti, zloby i grubosti.
Velikiy Uchitel chasto obraschal vzor uchenikov k svetilam: «Mnogo domov, i vezde zhizn». On hotel, chtoby ucheniki polyubili Bespredelnost.
Vse Nashi Sestry i Bratya lyubyat besedovat s dalnimi mirami. Kogda sestra Urusvati obraschaet glaza k siyayuschey planete, ona vspominaet o svoem polete, ona raduetsya dalnim miram» Uchenie Zhivoy Etiki: Nadzemnoe, 176.

_____________
* Vtoraya chast – razmeschena v Proza. ru 17 dekabrya 2012 g.
Vladislav Stadolnik http: //www. proza. ru/avtor/vladislav4

---

Эпилог к стихотворению «Оформили в слова вы мысли».

---

Когда закрываешь страницу со стихотворением автора, возникает необычное ощущение: словно после долгого пути ты наконец оказался в месте, где можно остановиться, перевести дух и прислушаться к себе. Это не эффект яркого зрелища, мгновенно захватывающего внимание, а нечто более глубокое — тихое, но устойчивое переживание, которое постепенно раскрывается в сознании, как медленно распускающийся цветок.

В чём же тайна этого поэтического воздействия? Ключ, вероятно, кроется в редкой способности автора говорить через молчание. Его стихотворение «Оформили в слова вы мысли» не навязывает смыслов — оно создаёт пространство, где читатель становится соавтором. Каждое слово здесь — не приказ, а приглашение; каждая пауза — не пустота, а возможность для внутреннего диалога. Именно поэтому текст продолжает жить в памяти: он не исчерпывается прочтением, а продолжает звучать, отзываться новыми оттенками смысла при каждом мысленном возвращении к нему.

Особую силу стихотворению придаёт гармония контрастов. В нём естественно сочетаются:

простота формы и глубина содержания;

конкретность образов и их универсальная значимость;

сдержанность интонации и интенсивность переживания.

Эта сбалансированность не выглядит нарочитой — напротив, она создаёт ощущение органичности, будто стихотворение «Оформили в слова вы мысли» возникло не как результат кропотливой работы, а как естественное дыхание самой поэзии.

Примечательно, как Владислав Стадольник работает с временной перспективой. Его текст существует одновременно в трёх измерениях:

В настоящем — как зафиксированный момент переживания.

В прошлом — через отголоски культурной памяти и поэтической традиции.

В будущем — как обещание новых прочтений и открытий.

Этот временной синтез превращает стихотворение «Оформили в слова вы мысли» в своеобразный мост между эпохами, где современный читатель находит отзвуки вечных тем, а классика обретает свежее звучание.

Нельзя не отметить и музыкальность текста, которая проявляется не в броских рифмах или ритмических эффектах, а в тончайшей настройке словесной фактуры. Аллитерации и ассонансы здесь подобны фону симфонического оркестра — они не доминируют, но создают ту особую атмосферу, благодаря которой слова начинают звучать по-новому, раскрывая скрытые смысловые грани.

Важнейшая особенность поэтики автора — доверие к читателю. Автор не разъясняет, не комментирует, не подсказывает «правильную» трактовку. Вместо этого он предлагает честный диалог, где каждый участник (и поэт, и читатель) сохраняет свою субъектность. Такой подход превращает восприятие стихотворения в акт совместного творчества, где значение рождается на пересечении авторского замысла и личного опыта читателя.

В контексте современной литературной ситуации стихотворение «Оформили в слова вы мысли» автора особенно ценно тем, что противостоит поверхностности. В эпоху, когда информация льётся непрерывным потоком, а внимание становится всё более фрагментарным, оно требует — и вознаграждает — вдумчивого, медленного чтения. Это не текст для быстрого потребления, а повод для размышления, для погружения в глубины собственного сознания.

Что остаётся после прочтения? Не готовый вывод, не чёткая формула, а ощущение сопричастности чему-то большему. Словно ты прикоснулся к невидимой нити, связывающей отдельные человеческие судьбы в единое полотно бытия. Словно услышал тихий голос, который говорит о самом важном — без пафоса, без громких деклараций, но с той искренностью, которая проникает прямо в сердце.

В этом и заключается подлинное мастерство поэта: уметь сказать многое через малое, выразить неизречённое, дать слово тому, что обычно остаётся за пределами речи. стихотворение «Оформили в слова вы мысли» автора — яркий пример такой поэзии, которая не развлекает, а пробуждает; не сообщает, а открывает; не завершает, а начинает долгий путь внутреннего осмысления.

И потому оно продолжает жить — не только на бумаге, но и в сознании тех, кто однажды открыл для себя этот удивительный мир тишины, где каждое слово звучит особенно отчётливо, а каждая пауза наполнена смыслом.

---

Редактор всех текстов сайта Андрей Яцук.

У сайта Stihi.Yatsuk24.Ru самый низкий показатель отказов со стихотворением «Оформили в слова вы мысли» среди всех сайтов со стихами в интернете, потому что его можно читать, слушать, смотреть видео.

---

В отличие от других сайтов, сайт Stihi.Yatsuk24.Ru имеет инновационный подход к подаче стихотворения «Оформили в слова вы мысли» читателю: читатель может не только читать стихотворение, но и слушать его; также он может прочитать или послушать пролог и эпилог к стихотворению, посмотреть имеющееся видео о стихотворении, узнать, кто автор произведения, посетить его страницу, оставить или прочитать комментарии к произведению автора, получить бонусы.