Читайте все версии стихотворения «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» с прологом, эпилогом, автор которого Евгения Добрина.
Пролог к стихотворению «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк».
В эпоху, когда буквы выцветают на экранах, уступая место пиксельным знакам, а речь сжимается до условных символов, словно под прессом цифровой эпохи, особую ценность обретают тексты, способные остановить мгновение. Они подобны древним маякам в бушующем море информации: не кричат, не требуют немедленного ответа, а мягко зовут прислушаться — к тишине между словами, к дыханию фразы, к едва уловимому эху человеческих переживаний, переданных через поколения. В мире, где внимание человека стало подобно бабочке, порхающей с одного яркого пятна на другое, такие тексты становятся островками устойчивости — они не пытаются прорваться сквозь шум, а создают вокруг себя зону тишины, в которой можно расслышать собственный внутренний голос.
Именно таким оказывается стихотворение, которое написал поэт Евгения Добрина, «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» — произведение, которое не пытается ослепить блеском метафор или шокировать экстравагантностью образов. Его сила — в парадоксальной простоте, где за кажущейся незамысловатостью скрывается глубина, подобная прозрачной воде горного озера: на первый взгляд — всего лишь поверхность, но стоит вглядеться, и проступают очертания дна, древние камни истории, отражения вечных истин. Это не вспышка фейерверка, мгновенно приковывающая взгляд, а свет далёкой звезды, который достигает нас спустя века — тихий, но устойчивый, способный осветить самые потаённые уголки души.
Поэзия испокон веков выполняла миссию хранителя невыразимого. Она умела превращать частное воспоминание в общечеловеческую истину, ловить ускользающее мгновение и делать его вечным, а трепет отдельного сердца — достоянием многих душ. В этом её древняя магия — способность создавать мосты между людьми, эпохами и культурами, соединять разрозненные фрагменты опыта в единую картину бытия. Стихотворение, которое написал поэт Евгения Добрина, продолжает эту традицию, но делает это по-своему: оно не навязывает готовых ответов, не диктует «правильную» интерпретацию, а предлагает читателю стать соавтором — вступить в диалог, где каждое прочтение рождает новый смысл. Это похоже на старинную шкатулку с секретом: каждый, кто её откроет, увидит что-то своё — в зависимости от настроения, жизненного опыта, душевного состояния, и потому одно и то же стихотворение может прозвучать по-разному в разные периоды жизни.
Уникальность «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» раскрывается постепенно, как слои старинной живописи, проступающие под кистью реставратора. Прежде всего — в интонации, которая напоминает тихий разговор у камина: без пафоса, но и без будничной серости; сдержанная, но живая, как дыхание спящего ребёнка. В ней нет позы, нет желания произвести впечатление — только искренность, облачённая в форму искусства. Создаётся ощущение, будто поэт не декламирует, а доверительно шепчет: «Я не стану учить тебя жизни. Просто взгляни на мир моими глазами — а дальше решай сам, что из этого взять в свой внутренний мир». Эта интонация не требует от читателя ничего, кроме готовности прислушаться, — и в этой мягкости кроется её особая сила.
Система образов построена на парадоксе: самые обычные детали повседневности здесь обретают неожиданную глубину. Евгения Добрина не ищет экзотических пейзажей — его поэзия рождается там, где мы обычно не задерживаем взгляд: в запахе остывшего чая на подоконнике, в отблеске солнца на мокром асфальте, в тени от дерева, падающей на стену дома, в звуке капающей из крана воды, в следе от чашки на деревянной столешнице. Эти образы не приукрашены, не идеализированы — они показаны такими, какие есть, но именно в этой простоте открывается их подлинная красота. Поэт словно снимает с реальности слой пыли времени, обнажая то, что всегда было рядом, но оставалось незамеченным. Он не добавляет красок — он помогает увидеть те, что уже есть, разглядеть в обыденном отблеск вечного, в мимолётном — неизменное.
Музыкальность текста действует на читателя, как гипнотический ритм шаманского бубна — мягко, но неотвратимо. Это не громогласная симфония мегаполиса, а мелодия старинного клавесина — тонкая, изысканная, пробуждающая забытые эмоции. Здесь важны не только рифмы и размеры, но и аллитерации, напоминающие шелест осенней листвы, и ассонансы, похожие на отзвуки далёкого колокола, и чередование длинных и коротких строк — как дыхание человека, погружающегося в медитацию, и паузы между строками — словно моменты тишины в разговоре двух близких людей. Когда читаешь эти строки, возникает удивительное ощущение: время замедляет свой бег. Ты перестаёшь быть сторонним наблюдателем и оказываешься внутри текста — слышишь звуки, чувствуешь запахи, видишь краски. Это похоже на эффект погружения в сон, где реальность и воображение сливаются воедино, а привычные границы стираются.
Способ работы стихотворения со временем — ещё одна его уникальная черта. В эпоху, когда нас приучили «потреблять» контент на бегу, оно демонстративно отказывается от спешки. Каждая строка — как ступенька лестницы, ведущей вглубь себя: нужно остановиться, сделать вдох, вслушаться в тишину между словами. Это сознательный жест сопротивления цифровой лихорадке — приглашение не «пролистать», а прожить текст, дать ему осесть в памяти, как тёплому летнему дождю на коже. Оно учит нас главному — умению замедлиться, чтобы увидеть больше, услышать то, что обычно тонет в шуме, почувствовать то, что скрыто за поверхностью.
Стихотворение работает и как машина времени: оно пробуждает личные воспоминания, оживляет забытые ощущения. Через простые, на первый взгляд, образы поэт показывает, как важны такие мгновения — они соединяют нас с другими людьми, возвращают к простым радостям, напоминают о том, что счастье часто прячется в мелочах: в улыбке незнакомца, в тепле солнечного луча на щеке, в аромате свежеиспечённого хлеба, в звуке дождя по железной крыше. Оно воскрешает ощущения детства — запах свежескошенной травы, вкус первого мороженого, ощущение босых ног на тёплой земле — и тем самым возвращает нас к истокам, к тем ценностям, что не меняются веками.
«Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» существует одновременно в трёх измерениях: как зафиксированный миг переживания здесь и сейчас, как отзвук культурной традиции, связывающий нас с поэтическим наследием веков, и как обещание неисчерпаемых интерпретаций, новых открытий при каждом прочтении. Такой временной синтез превращает стихотворение в мост сквозь века: современный читатель находит в нём отголоски извечных тем, а классическая традиция обретает актуальное звучание. Оно становится своего рода философским манифестом нового отношения к миру — учит нас видеть не скользить взглядом по поверхности, а вглядываться в глубину; слышать — не просто воспринимать звуки, а улавливать их мелодию; чувствовать — не подавлять эмоции, а проживать их полноту; замечать — не пропускать мимо то, что кажется обыденным, а находить в этом красоту.
В конечном счёте «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» напоминает нам о главном: поэзия — не украшение речи и не дань традиции. Это способ прикоснуться к чему-то подлинному, что лежит за пределами обыденности. Это приглашение замедлиться, оглянуться вокруг, услышать шёпот времени, почувствовать ритм собственного сердца, увидеть красоту в простом и близком. Его подлинная мощь — не в громких заявлениях, а в тихой силе, способной пробудить душу даже в самом равнодушном читателе. Оно напоминает, что истинное богатство не в грандиозном, а в том, что рядом: в улыбке ребёнка, в запахе дождя, в тишине утра, в слове, сказанном вовремя. «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» учит нас главному — умению быть здесь и сейчас, находить гармонию в хаосе современности и видеть вечность в мгновении. В этом — его очарование, его сила и его послание человечеству, звучащее сквозь время и пространство, как тихий, но неумолчный голос самой жизни.
Оригинальная версия текста стихотворения «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк».
«Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо»
Теренций.
Пролог
…Ну почему всегда сразу – ведьма?.. Неужели так въедлив стереотип о бесовкес рыжими волосами и зелеными глазами, летающей верхом на метле?.. Образно выражаясь, конечно! Кстати, нет у меня никакого реактивного помела, и слава, слава… Без него прекрасно обхожусь. И вообще, все это глупые сказки, и чистой воды выдумки плюс разыгравшаяся фантазия любителей специфического чтива!
К слову о летающих вениках - вот я, например, хожу пешком, иногда и общественным транспортом не брезгую. А летать, если честно, и вовсе боюсь…
О чем это я?..
Ах, да!..
Прошу прощения, так, к слову пришлось…
1. На всех не угодишь.
А если серьезно, то совсем не об этом я хотела поговорить! Шутки шутками, а я – о главном. А главное нынче то, что я и близко не обладаю теми качествами, какие мне зачастую приписывают люди. Да, должна отметить, что не все и далеко не всегда, но в определенные моменты для некоторых из них я становлюсь эдаким дерзким, корыстным и безжалостным монстром с неисчерпаемым запасом самовлюбленности и полным отсутствием хотя бы зачатков совести.
Что ж… Я уже даже не знаю, смеяться мне над этим или плакать. С одной стороны, расхождение рисуемой картины с моим истинным обличьем довольно забавно, с другой же, оно до печального обидно.
Да и вряд ли кого-нибудьпорадовало бы восприятие его поступков столь нелестным образом. Довольно-таки неприятно…
2. Человек.
Так что же яза существо?
Как же часто в последнее время я задавала себе этот вопрос. И проведя не одну бессонную ночь, в нелегких раздумьях я пришла к неожиданно простому и очевидному выводу. Я - человек. Не спешите усмехаться! Все вполне оправдано, ведь принадлежность меня к роду человеческому оправдывает наличие в моей внутренней, если хотите, «программе», разного рода чувств и эмоций, а это не маловажно, поверьте!
И теперь, невольно затронув такую многогранную и для некоторых спорную тему, я во избежание иллюзорного понимания моих рассуждений, постараюсь объяснить вам все сама. Ну а что касается выводов… Мое дело - разъяснить, но не навязывать. Так что пусть для каждого вывод будет свой. Наверное, так будет честно…
3. Механизм.
Итак, с чего же начать? А пожалуй вот с чего…
Все очень просто. Я такой же живой человек, как вы. И мне ни чуждо тоже, что и вам всем. Я также ощущаюкак радость, так и тоску; могу чувствовать как эйфорию от долгожданного момента, так и горечь от неожиданной утраты; испытываю как восторг, так и отчаянье; умею и веселиться и грустить.
Я говорю все это лишь для того, чтобы вы поняли – я такая же как вы. Живая. И во мне, так же как и в каждом из вас, каждую секунду без устали работают маленькие замысловатые механизмы. Прокручиваясь и постукивая, фильтруя бесконечную информацию извне, они то замирают, подчиняясь им одним известному заданному ритму, то снова начинают скрежетать винтиками-болтиками, и в конечном итоге приведя нас каждого к своей, пока еще неизвестной и загадочной Точке.
Вот и я к своей шла и иду до сих пор. И до недавнего времени этот путь давался мне не так-то просто.
Не понимая еще до конца всех тонкостей моего загадочного механизма, я долгое время жила ну… «как умела». И, как экспериментатор по природе, я вовсю использовала старый как мир метод - метод проб и ошибок. Метод грабель и шишек, если хотите.
Всю жизнь я училась доверять, обжигалась, и училась снова. Может потому что тогда я еще верила, что есть счастливое исключение не ошибиться… И каждый раз, наткнувшись на очередную холодную «стену», я чувствовала горечь и обиду, но все равно упрямо делала следующий шаг. И все повторялось. А со временем стал появляться страх. Страх перед неизвестностью. И становилось все сложнее идти.
Однако, за все это время я так и не перестала быть кому-то да нужной. Зачастую, конечно, не тем и не так, и совсем не в том, но все же… Все равно тогда это делало меня счастливой. Я ощущала, вполне возможно, даже некоторую гордость за то, что уж в это раз я учла все. А потом… Очередная горечь разочарования и снова – уже знакомый страх.
Позже, когда приходило время прощаться с очередной иллюзией на смену горечи пришло раздражение, а обиду сменило здоровое негодование.
Так или иначе, но это, наконец, отрезвило меня. Сколько еще это будет продолжаться! Пожалуй, с меня хватит. Все же я не чья-то послушная марионетка, отнюдь.
Я - человек.
4. Долгожданное «Я».
Шло время, и характер закалялся. Все чаще меня не покидало ощущение того, что все не так, как могло бы быть.
Может виной тому стало неумение отвлекаться от всего творящегося вокруг, а может и простое нежелание принимать реальность такой, какая она есть, но дальше были осторожные и впервые продуманные попытки хоть что-то изменить, и был поначалу робкий голос долгожданного «Я»…
Стремление выжить в этом непостоянном и подчас жестоком мире со временем переросло в желание не только выжить, но и утвердитьсяв нем. И появилась доселе чуждая формулировка «для себя». Не для кого-то, не кому-то. Хватит. Теперь – себе.
А когда это чувство окончательно завладело мной, пустив прочные корни в моем сознании, пришло понимание его необходимости.
Дело в том, что с искренней радостью бросаясь на помощь одному; добровольно подставляя плечо другому, неосознанно жертвуя собственными принципами и желаниями, загоняя рвущиеся наружу душевные протесты, делая счастливым третьего, я отдавала частичку себя. И меня не стало. Конечно, в физическом смысле я продолжала существовать. Но внутри не осталось ничего. Пустота…
Вот тогда-то я поняла, насколько важно и необходимо присутствие этого самого «Я». Если хочешь что-то получить, нужно что-то отдать. Как верно сказано. Но и, сказанная наоборот, эта фраза, тем не менее, остается разумной. Отдавая – получай. Наверное, можно было бы сказать как-то иначе, без явной претензии, скромнее. Но в этих двух словах и есть вся суть…
P. S.
…И вот теперь я начала получать. Какое это, оказывается, приятное чувство. Внутри меня образовалась неведомая ранее гармония, и снова захотелось…отдавать….
Вот такой вот парадокс. Живая система в действии как наилучшее подтверждение моей излюбленной теории о балансе всего и вся. И это того стоило.
P. P. S.
Человек – забавное и в то же время очень сложное творение природы. Не исключение и я. Итак, подводя итоги…
Пришлось немало понервничать, идя к желаемой цели. И, к сожалению, как и всякое сражение, моя битва за полноценную жизнь так же не обошлась без потерь. В той или иной мере неся ответственность за подобный исход, я тем не менее уверенно склоняюсь ко все той же теории – к замечательной теории о балансе, распространяющейся на всех и каждого без исключения, отвечающей за гармонию в мире равно как и в каждой отдельно взятой жизни, судьбе, душе…
…Ну почему всегда сразу – ведьма?..
Разве что чуть-чуть… Рыжие волосы, зеленые глаза…
Версия текста стихотворения «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» в обратном порядке.
Человек – забавное и в то же время очень сложное творение природы. Не исключение и я. Итак, подводя итоги…
Пришлось немало понервничать, идя к желаемой цели. И, к сожалению, как и всякое сражение, моя битва за полноценную жизнь так же не обошлась без потерь. В той или иной мере неся ответственность за подобный исход, я тем не менее уверенно склоняюсь ко все той же теории – к замечательной теории о балансе, распространяющейся на всех и каждого без исключения, отвечающей за гармонию в мире равно как и в каждой отдельно взятой жизни, судьбе, душе…
…Ну почему всегда сразу – ведьма?..
Разве что чуть-чуть… Рыжие волосы, зеленые глаза…
P. P. S.
…И вот теперь я начала получать. Какое это, оказывается, приятное чувство. Внутри меня образовалась неведомая ранее гармония, и снова захотелось…отдавать….
Вот такой вот парадокс. Живая система в действии как наилучшее подтверждение моей излюбленной теории о балансе всего и вся. И это того стоило.
P. S.
А когда это чувство окончательно завладело мной, пустив прочные корни в моем сознании, пришло понимание его необходимости.
Дело в том, что с искренней радостью бросаясь на помощь одному; добровольно подставляя плечо другому, неосознанно жертвуя собственными принципами и желаниями, загоняя рвущиеся наружу душевные протесты, делая счастливым третьего, я отдавала частичку себя. И меня не стало. Конечно, в физическом смысле я продолжала существовать. Но внутри не осталось ничего. Пустота…
Вот тогда-то я поняла, насколько важно и необходимо присутствие этого самого «Я». Если хочешь что-то получить, нужно что-то отдать. Как верно сказано. Но и, сказанная наоборот, эта фраза, тем не менее, остается разумной. Отдавая – получай. Наверное, можно было бы сказать как-то иначе, без явной претензии, скромнее. Но в этих двух словах и есть вся суть…
Шло время, и характер закалялся. Все чаще меня не покидало ощущение того, что все не так, как могло бы быть.
Может виной тому стало неумение отвлекаться от всего творящегося вокруг, а может и простое нежелание принимать реальность такой, какая она есть, но дальше были осторожные и впервые продуманные попытки хоть что-то изменить, и был поначалу робкий голос долгожданного «Я»…
Стремление выжить в этом непостоянном и подчас жестоком мире со временем переросло в желание не только выжить, но и утвердитьсяв нем. И появилась доселе чуждая формулировка «для себя». Не для кого-то, не кому-то. Хватит. Теперь – себе.
4. Долгожданное «Я».
Итак, с чего же начать? А пожалуй вот с чего…
Все очень просто. Я такой же живой человек, как вы. И мне ни чуждо тоже, что и вам всем. Я также ощущаюкак радость, так и тоску; могу чувствовать как эйфорию от долгожданного момента, так и горечь от неожиданной утраты; испытываю как восторг, так и отчаянье; умею и веселиться и грустить.
Я говорю все это лишь для того, чтобы вы поняли – я такая же как вы. Живая. И во мне, так же как и в каждом из вас, каждую секунду без устали работают маленькие замысловатые механизмы. Прокручиваясь и постукивая, фильтруя бесконечную информацию извне, они то замирают, подчиняясь им одним известному заданному ритму, то снова начинают скрежетать винтиками-болтиками, и в конечном итоге приведя нас каждого к своей, пока еще неизвестной и загадочной Точке.
Вот и я к своей шла и иду до сих пор. И до недавнего времени этот путь давался мне не так-то просто.
Не понимая еще до конца всех тонкостей моего загадочного механизма, я долгое время жила ну… «как умела». И, как экспериментатор по природе, я вовсю использовала старый как мир метод - метод проб и ошибок. Метод грабель и шишек, если хотите.
Всю жизнь я училась доверять, обжигалась, и училась снова. Может потому что тогда я еще верила, что есть счастливое исключение не ошибиться… И каждый раз, наткнувшись на очередную холодную «стену», я чувствовала горечь и обиду, но все равно упрямо делала следующий шаг. И все повторялось. А со временем стал появляться страх. Страх перед неизвестностью. И становилось все сложнее идти.
Однако, за все это время я так и не перестала быть кому-то да нужной. Зачастую, конечно, не тем и не так, и совсем не в том, но все же… Все равно тогда это делало меня счастливой. Я ощущала, вполне возможно, даже некоторую гордость за то, что уж в это раз я учла все. А потом… Очередная горечь разочарования и снова – уже знакомый страх.
Позже, когда приходило время прощаться с очередной иллюзией на смену горечи пришло раздражение, а обиду сменило здоровое негодование.
Так или иначе, но это, наконец, отрезвило меня. Сколько еще это будет продолжаться! Пожалуй, с меня хватит. Все же я не чья-то послушная марионетка, отнюдь.
Я - человек.
3. Механизм.
Так что же яза существо?
Как же часто в последнее время я задавала себе этот вопрос. И проведя не одну бессонную ночь, в нелегких раздумьях я пришла к неожиданно простому и очевидному выводу. Я - человек. Не спешите усмехаться! Все вполне оправдано, ведь принадлежность меня к роду человеческому оправдывает наличие в моей внутренней, если хотите, «программе», разного рода чувств и эмоций, а это не маловажно, поверьте!
И теперь, невольно затронув такую многогранную и для некоторых спорную тему, я во избежание иллюзорного понимания моих рассуждений, постараюсь объяснить вам все сама. Ну а что касается выводов… Мое дело - разъяснить, но не навязывать. Так что пусть для каждого вывод будет свой. Наверное, так будет честно…
2. Человек.
А если серьезно, то совсем не об этом я хотела поговорить! Шутки шутками, а я – о главном. А главное нынче то, что я и близко не обладаю теми качествами, какие мне зачастую приписывают люди. Да, должна отметить, что не все и далеко не всегда, но в определенные моменты для некоторых из них я становлюсь эдаким дерзким, корыстным и безжалостным монстром с неисчерпаемым запасом самовлюбленности и полным отсутствием хотя бы зачатков совести.
Что ж… Я уже даже не знаю, смеяться мне над этим или плакать. С одной стороны, расхождение рисуемой картины с моим истинным обличьем довольно забавно, с другой же, оно до печального обидно.
Да и вряд ли кого-нибудьпорадовало бы восприятие его поступков столь нелестным образом. Довольно-таки неприятно…
1. На всех не угодишь.
…Ну почему всегда сразу – ведьма?.. Неужели так въедлив стереотип о бесовкес рыжими волосами и зелеными глазами, летающей верхом на метле?.. Образно выражаясь, конечно! Кстати, нет у меня никакого реактивного помела, и слава, слава… Без него прекрасно обхожусь. И вообще, все это глупые сказки, и чистой воды выдумки плюс разыгравшаяся фантазия любителей специфического чтива!
К слову о летающих вениках - вот я, например, хожу пешком, иногда и общественным транспортом не брезгую. А летать, если честно, и вовсе боюсь…
О чем это я?..
Ах, да!..
Прошу прощения, так, к слову пришлось…
Пролог
«Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо»
Теренций.
Версия текста стихотворения «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» со случайным абзацем.
P. S.
А когда это чувство окончательно завладело мной, пустив прочные корни в моем сознании, пришло понимание его необходимости.
Дело в том, что с искренней радостью бросаясь на помощь одному; добровольно подставляя плечо другому, неосознанно жертвуя собственными принципами и желаниями, загоняя рвущиеся наружу душевные протесты, делая счастливым третьего, я отдавала частичку себя. И меня не стало. Конечно, в физическом смысле я продолжала существовать. Но внутри не осталось ничего. Пустота…
Вот тогда-то я поняла, насколько важно и необходимо присутствие этого самого «Я». Если хочешь что-то получить, нужно что-то отдать. Как верно сказано. Но и, сказанная наоборот, эта фраза, тем не менее, остается разумной. Отдавая – получай. Наверное, можно было бы сказать как-то иначе, без явной претензии, скромнее. Но в этих двух словах и есть вся суть…
2. Человек.
Человек – забавное и в то же время очень сложное творение природы. Не исключение и я. Итак, подводя итоги…
Пришлось немало понервничать, идя к желаемой цели. И, к сожалению, как и всякое сражение, моя битва за полноценную жизнь так же не обошлась без потерь. В той или иной мере неся ответственность за подобный исход, я тем не менее уверенно склоняюсь ко все той же теории – к замечательной теории о балансе, распространяющейся на всех и каждого без исключения, отвечающей за гармонию в мире равно как и в каждой отдельно взятой жизни, судьбе, душе…
…Ну почему всегда сразу – ведьма?..
Разве что чуть-чуть… Рыжие волосы, зеленые глаза…
P. P. S.
«Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо»
Теренций.
Шло время, и характер закалялся. Все чаще меня не покидало ощущение того, что все не так, как могло бы быть.
Может виной тому стало неумение отвлекаться от всего творящегося вокруг, а может и простое нежелание принимать реальность такой, какая она есть, но дальше были осторожные и впервые продуманные попытки хоть что-то изменить, и был поначалу робкий голос долгожданного «Я»…
Стремление выжить в этом непостоянном и подчас жестоком мире со временем переросло в желание не только выжить, но и утвердитьсяв нем. И появилась доселе чуждая формулировка «для себя». Не для кого-то, не кому-то. Хватит. Теперь – себе.
…И вот теперь я начала получать. Какое это, оказывается, приятное чувство. Внутри меня образовалась неведомая ранее гармония, и снова захотелось…отдавать….
Вот такой вот парадокс. Живая система в действии как наилучшее подтверждение моей излюбленной теории о балансе всего и вся. И это того стоило.
А если серьезно, то совсем не об этом я хотела поговорить! Шутки шутками, а я – о главном. А главное нынче то, что я и близко не обладаю теми качествами, какие мне зачастую приписывают люди. Да, должна отметить, что не все и далеко не всегда, но в определенные моменты для некоторых из них я становлюсь эдаким дерзким, корыстным и безжалостным монстром с неисчерпаемым запасом самовлюбленности и полным отсутствием хотя бы зачатков совести.
Что ж… Я уже даже не знаю, смеяться мне над этим или плакать. С одной стороны, расхождение рисуемой картины с моим истинным обличьем довольно забавно, с другой же, оно до печального обидно.
Да и вряд ли кого-нибудьпорадовало бы восприятие его поступков столь нелестным образом. Довольно-таки неприятно…
…Ну почему всегда сразу – ведьма?.. Неужели так въедлив стереотип о бесовкес рыжими волосами и зелеными глазами, летающей верхом на метле?.. Образно выражаясь, конечно! Кстати, нет у меня никакого реактивного помела, и слава, слава… Без него прекрасно обхожусь. И вообще, все это глупые сказки, и чистой воды выдумки плюс разыгравшаяся фантазия любителей специфического чтива!
К слову о летающих вениках - вот я, например, хожу пешком, иногда и общественным транспортом не брезгую. А летать, если честно, и вовсе боюсь…
О чем это я?..
Ах, да!..
Прошу прощения, так, к слову пришлось…
Пролог
1. На всех не угодишь.
Так что же яза существо?
Как же часто в последнее время я задавала себе этот вопрос. И проведя не одну бессонную ночь, в нелегких раздумьях я пришла к неожиданно простому и очевидному выводу. Я - человек. Не спешите усмехаться! Все вполне оправдано, ведь принадлежность меня к роду человеческому оправдывает наличие в моей внутренней, если хотите, «программе», разного рода чувств и эмоций, а это не маловажно, поверьте!
И теперь, невольно затронув такую многогранную и для некоторых спорную тему, я во избежание иллюзорного понимания моих рассуждений, постараюсь объяснить вам все сама. Ну а что касается выводов… Мое дело - разъяснить, но не навязывать. Так что пусть для каждого вывод будет свой. Наверное, так будет честно…
3. Механизм.
Итак, с чего же начать? А пожалуй вот с чего…
Все очень просто. Я такой же живой человек, как вы. И мне ни чуждо тоже, что и вам всем. Я также ощущаюкак радость, так и тоску; могу чувствовать как эйфорию от долгожданного момента, так и горечь от неожиданной утраты; испытываю как восторг, так и отчаянье; умею и веселиться и грустить.
Я говорю все это лишь для того, чтобы вы поняли – я такая же как вы. Живая. И во мне, так же как и в каждом из вас, каждую секунду без устали работают маленькие замысловатые механизмы. Прокручиваясь и постукивая, фильтруя бесконечную информацию извне, они то замирают, подчиняясь им одним известному заданному ритму, то снова начинают скрежетать винтиками-болтиками, и в конечном итоге приведя нас каждого к своей, пока еще неизвестной и загадочной Точке.
Вот и я к своей шла и иду до сих пор. И до недавнего времени этот путь давался мне не так-то просто.
Не понимая еще до конца всех тонкостей моего загадочного механизма, я долгое время жила ну… «как умела». И, как экспериментатор по природе, я вовсю использовала старый как мир метод - метод проб и ошибок. Метод грабель и шишек, если хотите.
Всю жизнь я училась доверять, обжигалась, и училась снова. Может потому что тогда я еще верила, что есть счастливое исключение не ошибиться… И каждый раз, наткнувшись на очередную холодную «стену», я чувствовала горечь и обиду, но все равно упрямо делала следующий шаг. И все повторялось. А со временем стал появляться страх. Страх перед неизвестностью. И становилось все сложнее идти.
Однако, за все это время я так и не перестала быть кому-то да нужной. Зачастую, конечно, не тем и не так, и совсем не в том, но все же… Все равно тогда это делало меня счастливой. Я ощущала, вполне возможно, даже некоторую гордость за то, что уж в это раз я учла все. А потом… Очередная горечь разочарования и снова – уже знакомый страх.
Позже, когда приходило время прощаться с очередной иллюзией на смену горечи пришло раздражение, а обиду сменило здоровое негодование.
Так или иначе, но это, наконец, отрезвило меня. Сколько еще это будет продолжаться! Пожалуй, с меня хватит. Все же я не чья-то послушная марионетка, отнюдь.
Я - человек.
4. Долгожданное «Я».
Эпилог к стихотворению «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк».
Когда последняя строка стихотворения остаётся позади, в душе остаётся необычное послевкусие — словно после долгого пути ты наконец оказался в укромном уголке, где время замедляет бег, а воздух кажется чище и прозрачнее. Здесь можно остановиться, наполнить лёгкие свежестью и прислушаться к шёпоту собственной души, который обычно тонет в суете дней. Это не ослепительная вспышка, мгновенно захватывающая внимание, а нечто более весомое — тихое, но глубокое переживание, которое раскрывается постепенно, будто цветок, день за днём раскрывающий лепестки навстречу утреннему свету, не спеша явить миру всю свою красоту.
В чём же секрет такого воздействия поэзии? Возможно, он кроется в редком умении автора говорить через паузы и недосказанность, в способности оставить пространство для дыхания мысли. В стихотворении «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» нет назойливого навязывания трактовок, нет жёстких рамок и однозначных выводов — вместо этого создаётся особое пространство соавторства, где читатель не остаётся пассивным наблюдателем, а становится полноправным участником творческого процесса. Каждое слово здесь — не приказ, не директива, а мягкий призыв к размышлению; каждая пауза — не пустота, а приглашение заглянуть вглубь себя, услышать то, что обычно остаётся за гранью сознания. Поэтому текст не растворяется в памяти сразу после прочтения, а продолжает звучать внутри, раскрываясь новыми гранями всякий раз, когда к нему возвращается мысль, словно старинная мелодия, которая с каждым прослушиванием открывает новые оттенки звучания.
Обаяние произведения строится на искусном соединении противоположностей, которые сплетаются в единую гармонию так естественно, что кажется, будто иначе и быть не могло. Лаконичность формы соседствует с бездонной глубиной содержания: несколько строк вмещают в себя целый мир переживаний, доступный каждому, но при этом остающийся бесконечно многогранным. Чёткость зримых образов сочетается с их универсальной, общечеловеческой значимостью — они одновременно конкретны и символичны, узнаваемы и загадочны. Сдержанность интонации оттеняет напряжённую силу чувств: поэт не кричит, не восклицает, но за внешней простотой строк скрывается мощный эмоциональный заряд, способный тронуть даже самое очерствевшее сердце. Эта целостность не выглядит нарочитой, выстроенной усилием воли — напротив, она создаёт впечатление органичности, словно стихотворение «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» не было написано, а родилось само собой, как естественное проявление поэтического дара, как дыхание, ставшее словом.
Примечателен и подход, который создал Евгения Добрина, к работе со временем. Его текст существует сразу в трёх измерениях, словно соединяя их в едином мгновении. В настоящем он предстаёт как зафиксированный миг эмоционального переживания — здесь и сейчас, в момент чтения, читатель ощущает его живую силу. В прошлом — через отсылки к культурным кодам и поэтической традиции, через едва уловимые переклички с вечными темами, которые волновали людей во все эпохи. В будущем — как источник бесконечных интерпретаций и новых открытий: каждое новое прочтение может открыть неожиданный смысл, дать иной ракурс восприятия, словно стихотворение меняется вместе с читателем, растёт и развивается в его сознании. Такой временной синтез превращает стихотворение в мост между эпохами: современный читатель находит в нём отголоски извечных вопросов, а классические мотивы обретают свежее звучание, актуальное для сегодняшнего дня.
Особую магию создаёт и музыкальная ткань произведения. Она проявляется не в броских рифмах или ритмических эффектах, рассчитанных на внешний эффект, а в тончайшей игре звуков, в едва уловимой гармонии гласных и согласных. Аллитерации и ассонансы здесь подобны приглушённым инструментам камерного ансамбля: они не доминируют, не бьют по нервам, но создают особую атмосферу, благодаря которой слова наполняются дополнительными смысловыми оттенками, начинают звучать по-новому. Плавность строк, чередование коротких и длинных фраз, внутренняя мелодика — всё это работает на создание эффекта погружения, когда читатель перестаёт воспринимать текст как набор слов и начинает ощущать его как живое существо, дышащее, пульсирующее, отзывающееся на ритм собственного сердца.
Ключевая особенность поэтики стихотворения — безусловное доверие к читателю. Автор не объясняет, не подсказывает «правильную» трактовку, не ведёт за руку, не пытается навязать своё видение. Вместо этого он предлагает партнёрство: поэт делится своим внутренним миром, своим восприятием реальности, а читатель привносит личный опыт, воспоминания, эмоции. Так рождается совместное творчество — смысл возникает на пересечении авторского замысла и индивидуального восприятия, и каждое прочтение становится уникальным, неповторимым событием.
В современном мире, где информация обрушивается лавиной, а внимание становится всё более поверхностным и фрагментарным, стихотворение «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» обретает особую ценность. Оно противостоит культуре быстрого потребления, требуя вдумчивого чтения — и щедро вознаграждая за него. Это не контент для скоростного пролистывания, не очередной информационный шум, а повод для погружения в глубины собственного сознания, для медленного, осознанного диалога с текстом, который учит нас слушать не только слова, но и тишину между ними.
Что остаётся после встречи с этим стихотворением? Не готовый ответ и не чёткая формула, не инструкция к действию, а трепетное чувство сопричастности чему-то большему — словно удалось коснуться невидимой нити, связывающей отдельные человеческие истории в единое полотно жизни, ощутить себя частью чего-то вечного и значимого. Словно донёсся тихий голос, говорящий о самом важном — без громких слов и пафоса, без назидательности и дидактики, но с той искренностью, что проникает прямо в сердце, минуя барьеры скепсиса и равнодушия.
В этом и заключается подлинное мастерство поэта: сказать многое малым, облечь в слова то, что кажется невыразимым, дать голос тому, что обычно остаётся за пределами речи, поймать неуловимое мгновение и сделать его вечным. «Исповедь ведьмы. Автобиографический очерк» — это поэзия, которая не развлекает, а пробуждает; не даёт готовые ответы, а открывает новые горизонты понимания; не ставит точку, а становится началом долгого внутреннего путешествия, которое может изменить взгляд на мир и на самого себя.
И потому оно продолжает жить — не только на бумаге, но и в сердцах тех, кто однажды вошёл в этот тихий мир, где каждое слово звучит особенно отчётливо, а каждая пауза хранит в себе невысказанные мысли и чувства, где время течёт по иным законам, а душа обретает возможность услышать саму себя. В этом — его тихая, но непреходящая сила, способная напомнить человеку о том, что действительно важно.
Скачать дополнительную книгу со стихами, которую всем рекомендуется почитать на досуге.
Редактор всех текстов сайта Андрей Яцук.
